589 · ص593 · ج1
{إِنْ} حرف مصدري ونصب. {تَبْتَغِيَ} مضارع منصوب والفاعل مستتر: أنت {نَفَقاً} مفعول به منصوب. {فِي الْأَرْضِ} جار ومجرور. متعلق ب: {تَبْتَغِيَ} (أو) عاطفة {سُلَّماً} معطوف على:
{نَفَقاً} منصوب. {فِي السَّماءِ} جار ومجرور. متعلق ب: {تَبْتَغِيَ} والمصدر المؤول: {أَنْ تَبْتَغِيَ} في محل نصب مفعول به والعامل: استطعته. {فَتَأْتِيَهُمْ} (الفاء) عاطفة (تأتي) معطوف على:
{تَبْتَغِيَ} منصوب و (الهاء) مفعول به. {بِآيَةٍ} جار ومجرور متعلق ب: تأتي. والمصدر المؤول: (أن تأتيهم) معطوف على المصدر المؤول السابق. وجواب الشرط: إن استطعت ... محذوف يفهم من السياق تقديره: فافعل. {وَلَوْ}: (الواو) عاطفة (لو) شرط غير جازم {شاءَ} فعل ماض {اللهُ} لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: {وَلَوْ شاءَ اللهُ} معطوفة على جملة: {كانَ كَبُرَ}. {لَجَمَعَهُمْ} (اللام) واقعة في جواب: لو. (جمع) فعل ماض و (الهاء) مفعول به والفاعل مستتر: هو. وجملة:
(جمعهم) جواب شرط غير جازم. {عَلَى الْهُدى} جار ومجرور متعلق ب: جمعهم. {فَلا}: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر (لا) ناهية جازمة. {تَكُونَنَّ} مضارع مبني على الفتح. في محل جزم.
والنون للتوكيد. واسمها مستتر: أنت. {مِنَ الْجاهِلِينَ} جار ومجرور متعلق بخبر تكونن. وجملة:
{تَكُونَنَّ} جواب شرط مقدر.
٣٦ - {إِنَّما يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتى يَبْعَثُهُمُ اللهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (٣٦)}
الإعراب
{إِنَّما} كافة ومكفوفة {يَسْتَجِيبُ} مضارع مرفوع {الَّذِينَ} موصول فاعل. وجملة: {يَسْتَجِيبُ} استئنافية. {يَسْمَعُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل.
وجملة: {يَسْمَعُونَ} صلة الموصول: الذين. {وَالْمَوْتى} (الواو) عاطفة (الموتى) مبتدأ مرفوع {يَبْعَثُهُمُ} مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به {اللهُ} فاعل مرفوع. وجملة: {يَبْعَثُهُمُ اللهُ} في محل رفع خبر. وجملة: (الموتى يبعثهم الله) معطوفة على: الاستئنافية. {ثُمَّ} عاطفة {إِلَيْهِ} جار ومجرور. متعلق ب: (يرجعون). {يُرْجَعُونَ} وهو مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون.
والواو نائب فاعل. وجملة: {يُرْجَعُونَ} في محل رفع معطوفة على جملة: {يَبْعَثُهُمُ اللهُ}.
٣٧ - {وَقالُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللهَ قادِرٌ عَلى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (٣٧)}
الإعراب