← المكتبة ▭▭ 2 pages
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
مجموعة من المؤلفين التفسير
A− A+
2658 · ص2680 · ج4
(٨٩) سورة الفجر مكية وآياتها ٣٠ نزلت بعد الليل ١ - {وَالْفَجْرِ (١)} الإعراب {وَالْفَجْرِ}: (الواو): واو قسم وجر. (الفجر): مقسم به مجرور متعلق بفعل محذوف، أي: أقسم بالفجر ... وجملة: (أقسم ب‍) الفجر ... ابتدائية. وجواب القسم يأتي بعد، [أو أنه مقدر، أي: لنجازين كل أحد بما فعل]. ٢ - {وَلَيالٍ عَشْرٍ (٢)} الإعراب {وَلَيالٍ}: (الواو): عاطفة. (ليال): معطوف على الفجر مجرور. {عَشْرٍ}: نعت مجرور. ٣ - {وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (٣)} الإعراب {وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ}: معطوفان على الفجر ... مجروران. ٤ - {وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ (٤)} الإعراب {وَاللَّيْلِ}: معطوف على الفجر مجرور. {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان مجرد من الشرط في محل نصب، متعلق بالفعل المقدر [أقسم]. {يَسْرِ}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة لمناسبة رءوس الآيات، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يسر ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. ٥ - {هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ (٥)} الإعراب {هَلْ}: حرف استفهام. {فِي ذلِكَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {قَسَمٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {لِذِي}: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف نعت ل‍: قسم. {حِجْرٍ}: مضاف إليه مجرور. وجملة: هل في ذلك ... استئنافية. [أو أنها جواب القسم السابق].
على هذه الصفحة · on this page
→ prev 2658 / 2714 next ←