جواب النداء. {وَأَكُنْ}: (الواو): عاطفة. (أكن): فعل مضارع ناسخ مجزوم بالعطف على محل (فأصدق) بحسب المعنى، أي: إن أخرتني أتصدق-بالجزم-وأكن ... واسم أكن مستتر تقديره: أنا. {مِنَ الصّالِحِينَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر أكن. وجملة: (أكن ... ) معطوفة على جملة مقول القول في محل نصب. ١١ - {وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللهُ نَفْساً إِذا جاءَ أَجَلُها وَاللهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ (١١)} الإعراب {وَلَنْ}: (الواو): استئنافية. (لن): حرف نفي ونصب واستقبال. {يُؤَخِّرَ}: فعل مضارع منصوب. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {نَفْساً}: مفعول به منصوب. {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون في محل نصب متعلق ب‍: يؤخر. [أو أن الظرف تضمن معنى الشرط، وجواب الشرط محذوف] وجملة: (لن يؤخر ... ) استئنافية. {جاءَ}: فعل ماض. {أَجَلُها}: فاعل مرفوع. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (جاء ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. {وَاللهُ}: (الواو): عاطفة. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {خَبِيرٌ}: خبر مرفوع. {بِما}: جار ومجرور متعلق ب‍: خبير. {تَعْمَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (تعملون ... ) صلة الموصول. وجملة: (الله خبير ... ) معطوفة على جملة: (لن يؤخر ... ) لا محل لها. تم بحمد الله-تعالى-إعراب سورة المنافقون ويليها إعراب سورة التغابن