← المكتبة ▭▭ 2 pages
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
مجموعة من المؤلفين التفسير
A− A+
1806 · ص1817 · ج3
مضارع مرفوع والفاعل مستتر هو {إِلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يعرج) وجملة (يعرج ... ) في محل رفع معطوفة على جملة (يدبر ... ). {فِي يَوْمٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. {كانَ}: فعل ماض ناسخ. {مِقْدارُهُ}: اسم كان مرفوع و (الهاء) ضمير مضاف إليه. {أَلْفَ}: خبر كان منصوب. {سَنَةٍ}: تمييز مجرور بالإضافة، وجملة (كان ... ) في محل جر نعت. {مِمّا}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت. {تَعُدُّونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، وجملة (تعدون ... ) صلة الموصول. {ذلِكَ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (٦)} الإعراب {ذلِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {عالِمُ}: خبر مرفوع. {الْغَيْبِ}: مضاف إليه مجرور. {وَالشَّهادَةِ} (الواو): عاطفة. (الشهادة): اسم معطوف مجرور. {الْعَزِيزُ}: خبر ثان مرفوع. {الرَّحِيمُ}: خبر ثالث مرفوع، وجملة (ذلك ... ) استئنافية. {الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ مِنْ طِينٍ (٧)} الإعراب {الَّذِي}: اسم موصول خبر رابع أو [نعت-أو خبر لمبتدإ محذوف]. {أَحْسَنَ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره هو. {كُلَّ}: مفعول به منصوب. {شَيْءٍ}: مضاف إليه مجرور، وجملة (أحسن ... ) صلة الموصول. {خَلَقَهُ}: فعل ماض والفاعل مستتر هو و (الهاء) مفعول به، وجملة (خلقه ... ) في محل نصب نعت ل‍ (كل)، أو في محل جر نعت ل‍ (شيء). {وَبَدَأَ} (الواو): عاطفة. (بدأ): فعل ماض، والفاعل مستتر هو {خَلْقَ}: مفعول به منصوب. {الْإِنْسانِ}: مضاف إليه مجرور. {مِنْ طِينٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (بدأ)، وجملة (بدأ ... ) معطوفة على جملة (أحسن ... ). {ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ (٨)} الإعراب {ثُمَّ}: حرف عطف. {جَعَلَ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو). {نَسْلَهُ}: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {مِنْ سُلالَةٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (جعل) أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان. {مِنْ ماءٍ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (سلالة). {مَهِينٍ}: نعت مجرور، وجملة (جعل ... ) معطوفة على جملة (بدأ ... ).
على هذه الصفحة · on this page
الآيات32:632:732:8
→ prev 1806 / 2714 next ←