← المكتبة ▭▭ 2 pages
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
مجموعة من المؤلفين التفسير
A− A+
2315 · ص2336 · ج4
و (التاء): فاعل. {الَّذِي}: اسم موصول مفعول به. وجملة: (رأيت ... ) استئنافية. {تَوَلّى}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (تولى ... ) صلة الموصول. ٣٤ - {وَأَعْطى قَلِيلاً وَأَكْدى (٣٤)} الإعراب {وَأَعْطى}: (الواو): عاطفة. (أعطى): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. {قَلِيلاً}: مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته وجملة: (أعطى ... ) معطوفة على جملة: (تولى ... ). {وَأَكْدى}: (الواو): عاطفة. (أكدى): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (أكدى ... ) معطوفة على الجملة السابقة. ٣٥ - {أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرى (٣٥)} الإعراب {أَعِنْدَهُ}: (الهمزة): للاستفهام. (عنده): ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر مقدم. و (الهاء): مضاف إليه. {عِلْمُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {الْغَيْبِ}: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: (أعنده ... ) في محل نصب مفعول به ثان ل‍: رأيت. {فَهُوَ}: (الفاء): عاطفة. (هو): مبتدأ. {يَرى}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يرى ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: هو. والجملة الاسمية: (هو يرى ... ) معطوفة على جملة: (عنده علم ... ) في محل نصب. ٣٦ - {أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِما فِي صُحُفِ مُوسى (٣٦)} الإعراب {أَمْ}: هي المنقطعة بمعنى بل والهمزة. {لَمْ}: حرف نفي وجزم وقلب. {يُنَبَّأْ}: فعل مضارع مبني للمجهول، مجزوم ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. {بِما}: جار ومجرور متعلق ب‍: ينبأ. وجملة: (لم ينبأ ... ) استئنافية. {فِي صُحُفِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول: ما. {مُوسى}: مضاف إليه مجرور بفتحة مقدرة. ٣٧ - {وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفّى (٣٧)} الإعراب {وَإِبْراهِيمَ}: (الواو): عاطفة. (إبراهيم): معطوف على: موسى مجرور بالفتحة. {الَّذِي}: اسم موصول نعت ل‍: إبراهيم. {وَفّى}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (وفى ... ) صلة الموصول.
على هذه الصفحة · on this page
→ prev 2315 / 2714 next ←