2363 · ص2385 · ج4
{إِلَاّ}: أداة استثناء وحصر. {الْمُطَهَّرُونَ}: فاعل مرفوع بالواو. وجملة: لا يمسه ... في محل رفع نعت ل (قرآن).
٨٠ - {تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ (٨٠)}
الإعراب {تَنْزِيلٌ}: نعت مرفوع ل: قرآن. [أو خبر لمبتدإ محذوف، أي: هو تنزيل ... ].
{مِنْ رَبِّ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: تنزيل [أو متعلق ب: تنزيل]. {الْعالَمِينَ}:
مضاف إليه مجرور بالياء.
٨١ - {أَفَبِهذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ (٨١)}
الإعراب {أَفَبِهذَا}: (الهمزة): للاستفهام. (الفاء): استئنافية. (بهذا): جار ومجرور متعلق ب (مدهنون). {الْحَدِيثِ}: بدل من اسم الإشارة أو عطف بيان، مجرور. {أَنْتُمْ}: مبتدأ.
{مُدْهِنُونَ}: خبر مرفوع بالواو. والجملة الاسمية: (أنتم مدهنون ... ) استئنافية.
٨٢ - {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (٨٢)}
الإعراب {وَتَجْعَلُونَ}: (الواو): عاطفة. (تجعلون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. {رِزْقَكُمْ}: مفعول به منصوب، والكلام فيه حذف مضاف، أي: شكر رزقكم.
و (الكاف): مضاف إليه. {أَنَّكُمْ}: (أن): حرف ناسخ، و (الكاف): اسم أن. {تُكَذِّبُونَ}:
مثل: تجعلون. وجملة: (تكذبون ... ) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل نصب مفعول به ثان ل: تجعلون. وجملة: (تجعلون ... ) معطوفة على: مدهنون. في محل رفع.
٨٣ - {فَلَوْلا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (٨٣)}
الإعراب {فَلَوْلا}: (الفاء): استئنافية. (لولا): حرف تحضيض. {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان متعلق بفعل مقدر أي: ترجعونها. {بَلَغَتِ}: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث، والفاعل مستتر تقديره: هي. {الْحُلْقُومَ}: مفعول به منصوب. وجملة: (بلغت ... ) استئنافية.
٨٤ - {وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ (٨٤)}
الإعراب {وَأَنْتُمْ}: (الواو): حالية. (أنتم): مبتدأ. {حِينَئِذٍ}: (حين): ظرف زمان