← المكتبة ▭▭ 2 pages
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
مجموعة من المؤلفين التفسير
A− A+
1204 · ص1210 · ج2
مضاف إليه. {الْكَذِبَ}: مفعول به منصوب والجملة معطوفة على جملة (يجعلون). {أَنَّ}: حرف توكيد ونصب. {لَهُمُ}: جار ومجرور متعلق بخبر أن مقدم. {الْحُسْنى}: اسم أن مؤخر منصوب بفتحة مقدرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب بدل من (الكذب) والتقدير: كونه الحسنى لهم. {لا}: نافية للجنس. {جَرَمَ}: اسم لا. {أَنَّ لَهُمُ النّارَ}: مثل إعراب (أن لهم الحسنى) والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بحرف جر محذوف متعلق بخبر (لا) وجملة (لا) ومتعلقاتها استئنافية. {وَأَنَّهُمْ} (الواو): عاطفة. (أنهم): حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. {مُفْرَطُونَ}: خبر أن مرفوع بالواو والمصدر المؤول من (أن وما بعدها) في محل جر معطوف على المصدر المؤول السابق. {تَاللهِ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (٦٣)} الإعراب {تَاللهِ}: (التاء) تاء القسم جارة ولفظ الجلالة مجرور بها متعلق بمحذوف تقديره: (أقسم) وجملة القسم استئنافية. {لَقَدْ}: (اللام) في جواب القسم و (قد) للتحقيق. {أَرْسَلْنا}: ماض و (نا) فاعله والجملة جواب القسم. {إِلى أُمَمٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أرسلنا). {مِنْ قَبْلِكَ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (أمم) و (الكاف) مضاف إليه. {فَزَيَّنَ}: الفاء عاطفة و (زين) فعل ماض. {لَهُمُ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (زين). {الشَّيْطانُ}: فاعل مرفوع. {أَعْمالَهُمْ}: مفعول به منصوب والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة على جواب القسم. {فَهُوَ}: الفاء عاطفة و (هو) مبتدأ. {وَلِيُّهُمُ}: خبر مرفوع و (الهاء) مضاف إليه والجملة معطوفة على سابقتها. {الْيَوْمَ}: ظرف منصوب متعلق ب‍ (ولي). {وَلَهُمْ} (الواو): عاطفة. (لهم): جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. {عَذابٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة معطوفة على سابقتها. {أَلِيمٌ}: نعت مرفوع ل‍ (عذاب). {وَما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ إِلاّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اِخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (٦٤)} الإعراب {وَما} (الواو): عاطفة. (ما): نافية. {أَنْزَلْنا}: ماض و (نا) فاعله والجملة معطوفة على جواب القسم في الآية السابقة. {عَلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أنزلنا). {الْكِتابَ}: مفعول به منصوب. {إِلاّ}: للحصر. {لِتُبَيِّنَ}: (اللام) للتعليل و (تبين) مضارع
على هذه الصفحة · on this page
الآيات16:6316:64
→ prev 1204 / 2714 next ←