1772 · ص1781 · ج3
{فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النّاسِ لا يَعْلَمُونَ (٣٠)}
الإعراب {فَأَقِمْ} (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (أقم): فعل أمر والفاعل محذوف تقديره أنت، وجملة (أقم ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر. {وَجْهَكَ}: مفعول به منصوب، (الكاف): ضمير مضاف إليه. {لِلدِّينِ}: جار ومجرور متعلق ب «أقم». {حَنِيفاً}: حال منصوبة من الفاعل أو [من المفعول أو من الدين]. {فِطْرَتَ}: مفعول به لفعل محذوف تقديره (الزموا).
{اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور، وجملة (الزموا .. ) استئنافية. {الَّتِي}: اسم موصول نعت لفطرة. {فَطَرَ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو). {النّاسَ}: مفعول به منصوب، وجملة (فطر ... ) صلة الموصول. {عَلَيْها}: جار ومجرور متعلق ب: فطر. {لا}: نافية للجنس.
{تَبْدِيلَ}: اسم لا مبني على الفتح. {لِخَلْقِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (لا). {اللهِ}:
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وجملة (لا تبديل ... ) تعليلية. {ذلِكَ}: اسم إشارة مبتدأ {الدِّينُ}: خبر مرفوع، أو بدل من: ذلك مرفوع. {الْقَيِّمُ}: نعت مرفوع أو خبر مرفوع.
{وَلكِنَّ}: (الواو): عاطفة [أو حالية أو استئنافية] (لكن): حرف ناسخ يفيد الاستدراك.
{أَكْثَرَ}: اسم لكن منصوب. {النّاسَ}: مضاف إليه مجرور. {لا}: نافية. {يَعْلَمُونَ}:
مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، وجملة (لا يعلمون ... ) في محل رفع خبر (لكن)، وجملة (لكن ... ) معطوفة على جملة (ذلك ... ) [أو في محل نصب حال أو استئنافية].
{مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاِتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (٣١)}
الإعراب {مُنِيبِينَ}: حال منصوبة بالياء. {إِلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق بمنيبين.
{وَاتَّقُوهُ} (الواو): عاطفة. (اتقوه): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) فاعل، و (الهاء) مفعول به، وجملة (اتقوه ... ) معطوفة على جملة (الزموا ... ) {وَأَقِيمُوا} (الواو): عاطفة.
(أقيموا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) ضمير فاعل. {الصَّلاةَ}: مفعول به منصوب، وجملة (أقيموا ... ) معطوفة على جملة (الزموا ... ) {وَلا}: (الواو): عاطفة. (لا): ناهية.
{تَكُونُوا}: مضارع ناسخ مجزوم بحذف النون، و (الواو) اسم تكونوا. {مِنَ}: حرف جر.
{الْمُشْرِكِينَ}: اسم مجرور بالياء والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر (تكونوا)، وجملة (ولا تكونوا ... ) معطوفة على جملة (الزموا فطرة ... ).