← المكتبة ▭▭ 2 pages
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
مجموعة من المؤلفين التفسير
A− A+
845 · ص851 · ج2
مرفوع. {بِما}: جار ومجرور متعلق ب‍: خبير. [أو أن: ما: مصدرية والمصدر المؤول من: ما والفعل في محل جر بالباء متعلق ب‍: خبير]. {تَعْمَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: تعملون ... صلة الموصول. والجملة الاسمية: الله خبير ... استئنافية. {ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللهِ شاهِدِينَ عَلى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ وَفِي النّارِ هُمْ خالِدُونَ (١٧)} الإعراب {ما}: نافية. {كانَ}: فعل ماض ناسخ. {لِلْمُشْرِكِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر مقدم. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {يَعْمُرُوا}: فعل مضارع منصوب بحذف النون و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من: أن يعمروا ... في محل رفع اسم كان. {مَساجِدَ}: مفعول به منصوب. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: ما كان ... استئنافية. {شاهِدِينَ}: حال منصوبة من فاعل يعمروا. {عَلى أَنْفُسِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: شاهدين. و (الهاء): مضاف إليه. {بِالْكُفْرِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: شاهدين. {أُولئِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {حَبِطَتْ}: فعل ماض و (التاء): للتأنيث. {أَعْمالُهُمْ}: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: حبطت ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية: أولئك ... تعليلية. {وَفِي النّارِ} (الواو): عاطفة. (في النار): جار ومجرور متعلق ب‍: خالدون. {هُمْ}: مبتدأ. {خالِدُونَ}: خبر مرفوع بالواو. وجملة: في النار هم ... معطوفة على جملة: حبطت ... في محل رفع. {إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللهِ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَاّ اللهَ فَعَسى أُولئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (١٨)} الإعراب {إِنَّما}: كافة ومكفوفة. {يَعْمُرُ}: فعل مضارع مرفوع. {مَساجِدَ}: مفعول به مقدم منصوب. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {مَنْ}: اسم موصول فاعل مؤخر وجملة: إنما يعمر ... استئنافية. {آمَنَ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. {بِاللهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: آمن. {وَالْيَوْمِ} (الواو): عاطفة. (اليوم): اسم مجرور بالعطف على لفظ الجلالة. {الْآخِرِ}: نعت مجرور. وجملة: آمن ... صلة الموصول. {وَأَقامَ} (الواو): عاطفة. (أقام): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. {الصَّلاةَ}: مفعول به منصوب. وجملة: أقام معطوفة على جملة: آمن ... لا محل لها. {وَآتَى الزَّكاةَ}: مثل وأقام الصلاة ... {وَلَمْ} (الواو): عاطفة. (لم): حرف نفي وجزم وقلب. {يَخْشَ}: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة
على هذه الصفحة · on this page
الآيات9:179:18
→ prev 845 / 2714 next ←