جملة الصلة. {عَنِ السَّيِّئاتِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يعفو). {وَيَعْلَمُ}: (الواو) عاطفة، (يعلم): مثل إعراب (يقبل) والفاعل مستتر (هو)، والجملة معطوفة على سابقتها. {ما}: موصولة في محل نصب مفعول به. {تَفْعَلُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول (ما). ٢٦ - {وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَالْكافِرُونَ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ (٢٦)} الإعراب {وَيَسْتَجِيبُ}: (الواو) عاطفة، (يستجيب) مضارع مرفوع. {الَّذِينَ}: فاعل [ويجوز أن تكون مفعولا به والفاعل مستتر تقديره (هو) والفعل بمعنى يجيب الله الذين ... ]. {آمَنُوا}: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول، وجملة (يستجيب الذين ... ) معطوفة على جملة (هو الذي) في الآية السابقة. {وَعَمِلُوا}: (الواو) عاطفة (عملوا) مثل إعراب (آمنوا) ومعطوفة عليها لا محل لها. {الصّالِحاتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة. {وَيَزِيدُهُمْ}: (الواو) عاطفة (يزيدهم) مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو) و (الهاء) مفعول به، والجملة معطوفة على جملة (يستجيب ... ) لا محل لها. {مِنْ فَضْلِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يزيدهم) و (الهاء) مضاف إليه. {وَالْكافِرُونَ}: (الواو) استئنافية، (الكافرون): مبتدأ مرفوع بالواو. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. {عَذابٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الكافرون) والمبتدأ وخبره استئناف لا محل له. {شَدِيدٌ}: نعت لعذاب مرفوع. ٢٧ - {وَلَوْ بَسَطَ اللهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ ما يَشاءُ إِنَّهُ بِعِبادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ (٢٧)} الإعراب {وَلَوْ}: (الواو) استئنافية. (لو): شرطية. {بَسَطَ}: فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع والجملة استئنافية. {الرِّزْقَ}: مفعول به منصوب. {لِعِبادِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (بسط) و (الهاء) مضاف إليه. {لَبَغَوْا}: (اللام) واقعة في جواب (لو) و (بغوا) ماض و (الواو) فاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها. {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (بغوا). {وَلكِنْ}: (الواو) عاطفة (لكن): للاستدراك. {يُنَزِّلُ}: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو)، والجملة لا محل لها معطوفة على الاستئناف. {بِقَدَرٍ}: جار ومجرور متعلق بحال من (ما). {ما}: موصولة في محل نصب مفعول به. {يَشاءُ}: مثل (ينزل)، والجملة صلة الموصول (ما).