جزم. {يَسْمَعْها} (يسمع): مضارع مجزوم والفاعل مستتر. (الهاء): ضمير مفعول به، وجملة (لم يسمعها ... ) في محل رفع خبر (كأن)، وجملة (كأن لم ... ) في محل نصب حال ثانية. {كَأَنْ}: حرف ناسخ يفيد التشبيه. {فِي أُذُنَيْهِ}: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر (كأن)، و (الهاء) مضاف إليه. {وَقْراً}: اسم (كأن) منصوب، وجملة (كأن في أذنيه وقرا ... ) في محل نصب بدل من (كأن لم يسمعها)، أو [حال ثالثة]. {فَبَشِّرْهُ} (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (بشره): فعل أمر والفاعل محذوف تقديره أنت، و (الهاء) مفعول به، وجملة (بشره ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر. {بِعَذابٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (بشره). {أَلِيمٍ}: نعت مجرور. {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُمْ جَنّاتُ النَّعِيمِ (٨)} الإعراب {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {الَّذِينَ}: اسم موصول (اسم إن). {آمَنُوا}: فعل ماض. (الواو): فاعل، وجملة (آمنوا ... ) صلة الموصول، وجملة (إن الذين ... ) استئنافية. {وَعَمِلُوا}: (الواو): عاطفة. (عملوا): مثل (آمنوا)، وجملة (عملوا ... ) معطوفة على جملة (آمنوا ... ). {الصّالِحاتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {جَنّاتُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع، وجملة (لهم جنات ... ) في محل رفع خبر إن. {النَّعِيمِ}: مضاف إليه مجرور. {خالِدِينَ فِيها وَعْدَ اللهِ حَقًّا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٩)} الإعراب {خالِدِينَ}: حال منصوب بالياء. {فِيها}: جار ومجرور متعلق بخالدين. {وَعْدَ}: مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور، وجملة (وعد الله ... ) استئنافية. {حَقًّا}: مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب. {وَهُوَ} (الواو): عاطفة. (هو): مبتدأ. {الْعَزِيزُ}: خبر أول مرفوع. {الْحَكِيمُ}: خبر ثان مرفوع، وجملة (هو العزيز ... ) معطوفة على الاستئنافية. {خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دابَّةٍ وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ (١٠)} الإعراب {خَلَقَ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو) {السَّماواتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة، وجملة (خلق ... ) استئنافية. {بِغَيْرِ}: جار ومجرور متعلق بحال من