بجامع دوران الرأس غالبا عند الصلاة واقفا، فيسقط القيام ^١. ونوقش: بأنه قياس مع الفارق، حيث لا يستطيع المصلي الوقوف على الدابة، مع إمكانيته في السفينة، ولا يُسَلّم أن الوقوف سبب لِدَوَران الرأس غالبا، مع وجوده أحيانا. القول الثاني: لا تجوز صلاة المصلي فيها قاعدا وهو قادر على القيام. وهو قول المالكية ^٢ والشافعية ^٣ والحنابلة ^٤. قال مالك ^٥: "إذا قدر على أن يصلي في السفينة قائما، فلا يصلي قاعدا". وجاء في الحاوي الكبير: "من لزمه فرض القيام في غير السفينة، لزمه فرض القيام في السفينة .... لأنه ركن من أركان الصلاة فوجب ألا يسقط في السفينة كالركوع والسجود". ^٦ وجاء في الزاد ^٧: "ولا تصح صلاته قاعدا في السفينة، وهو قادر على القيام".

---