المبحث الثاني حكم تسوية الصف، وأثره على صحة الصلاة اتفق الفقهاءُ على مشروعيةِ تسويةِ الصَّف، وذلك للأحاديث الواردة المتواترة من فعل النبي -صلى الله عليه وسلم- وقوله، ولفعل الخلفاء الراشدين من بعده؛ وذلك لأن التسوية، تتعلقُ بركنٍ عظيم من أركان الإسلام ـ الصلاة ـ وقد نقلَ ابنُ عبد البر الإجماعَ، على مشروعية ذلك ^١. واختلف الفقهاء في حكم التسوية، هل هو سنة، أو واجب، على قولين: القول الأول: أن تسوية الصف سنة. وبه قال عامة الفقهاء، من الحنفية ^٢، والمالكية ^٣، والشافعية ^٤، والحنابلة ^٥. واستدلوا على ذلك بأدلة منها: الدليل الأول: عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " … وأقيموا

---