88 · ص92
على أن المكان واسع ١.
الوجه الثاني:
أن حديث ابن مسعود -رضي الله عنه- يدل على جواز ذلك، وحديث جابر وجبار -رضي الله عنهم- يدل على الأفضل، لأنه جعلهما خلفه، ولا ينقلهما إلا إلى الأكمل ٢.
الوجه الثالث:
قال بعض العلماء: إن حديث ابن مسعود -رضي الله عنه- موقوف عليه، وأعله بعضهم، وقال بعضهم، إنه منسوخ. ٣
قال ابن باز رحمه الله: "والصواب أنه موقوف من اجتهاده أومنسوخ" ٤.
القول الثاني:
أن موقفهما المشروع خلف الإمام.
وبه قال الحنفية، ٥ والمالكية، ٦ والشافعية، ٧ والحنابلة ٨.
١ انظر: الإحكام فيما يختلف فيه الرجال والنساء من الأحكام ١/ ٤٠٥.
٢ انظر: المغنى ٢/ ٢٤.
٣ انظر: نصب الراية ٢/ ٣٣
٤ نقل عنه صاحب كتاب صلاة المؤمن ١/ ٥٦٢.
٥ انظر: المبسوط ١/ ٤٢، بداية المبتدي ١/ ١٦، تبيين الحقائق ١/ ١٣٦، حاشية ابن عابدين ١/ ٥٣٢.
٦ انظر: المدونة ١/ ٨٦. بداية المجتهد ١/ ١٠٧، القوانين الفقهية ١/ ٤٩.
٧ انظر: الأم ١/ ١٦٩، المهذب ١/ ٩٩.
٨ انظر: المغنى ٢/ ٢٧، المبدع ٢/ ٨١.