القاضي، ذكر أحمد بن كامل أنه كان أحد الموصوفين بالشطارة، حدث عن يزيد بن هارون، روى عنه ابنه محمد المعروف بوكيع". قلت: فهو من طبقة أحمد، فيبعد أن يكون من شيوخه مع كونه غير معروف بالرواية، والله أعلم. "الإيمان" (ص ١٩٢) لابن تيمية. قال الدريني: صوابه: خالد بن حيان وهو أبو يزيد الرقي، فقد أخرج هذا الأثر عبد الله بن أحمد في "السنة" (١/ ٣٨٢) عن أبيه، عنه؛ بإسناده، وخالد هذا من رجال "التهذيب" (٨/ ٤٢)، وقد ذكر المزي في شيوخه معقل بن عبيد الله، وفى تلاميذه الإمام أحمد بن حنبل، وهما شيخه وتلميذه هنا، وقال ابن حجر في "التقريب": "صدوق يخطئ، من الثامنة"، والحمد لله رب العالمين. ٧٣٣ - خلف بن خلف: لم أعرفه، ووقع في "جامع المسانيد" (٣/ ٣٨٢) لابن كثير: ( … ابن خليفة)، وفي "المطالب العالية المسندة" (٢/ ٤٠١): ( … ابن خالد)، وكلاهما مترجم في "تهذيب الكمال"، ولا يبدو لي أن أحدهما هو المراد هنا، والله أعلم. "الضعيفة" (١٤/ ١٢٥٩). قال الدريني: لم يتبين لي من هو! ولا إن كان في اسمه تحريف أم لا، والله أعلم. ٧٣٤ - خلف بن رجاء: لم أعرفه. "الضعيفة" (١٢/ ٧٨٦). قال الدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٤/ ٤٧٧) في تلاميذ الجارود بن معاذ السلمي، وسماه: خلف بن رجاء بن إسماعيل الأنصاري البخاري ثم النسفي، وكناه بأبي صالح، مما يدل على أنه معروف عنده، ولم أقف له على ترجمة مفردة، والله أعلم. ٧٣٥ - خلف بن سليمان النسفي أبو سعيد: ليس له ذكر في شيء من كتب التراجم التي عندي. "الضعيفة" (١٢/ ٦٠٢). قال الدريني: لم أقف له على ترجمة، لكن ذكره الحاكم في "معرفة علوم الحديث" (ص ٢٣٦ أو ص ٦٣٢)، وعنه أبو موسى الأصبهاني في "نزهة الحفاظ" (ص ٦٧ - ٦٨ - ط الكتب الثقافية) أو (رقم ٢٨ - ط مجدي) في (المسلسل بخلف) -، وابن القيسراني في "تذكرة الحفاظ" (٣/ ١٠٤١) ونعته بـ (صاحب المسند)، مما يدل على أن له مسندًا. والنسفي صاحب المسند هو: إبراهيم بن معقل بن الحجاج أبو إسحاق النسفي، كذا سماه ابن القيسراني في "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٦٨٦)، والذهبي في "السير" (١٣/ ٤٩٣)، وذكر من تلاميذه: