وهو الذي يشير إليه قول الهيثمي في "المجمع" (٨/ ٣٩): "رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه من لم أعرفهم ". "الصحيحة" (٥/ ٢٢٧). قال الدريني: ورد في مطبوع "الأوسط" (٧/ رقم ٧٣٨٠ - ط الحرمين) - وهو مصدر الشيخ هنا -: "سلام بن مسلم أبو المسيب"، وقال محققاه: "كذا هنا، وتقدم في (رقم ٧٣٧٨) هكذا: (سلم بن سلام) فليحرر. وقالا (تحت رقم ٧٣٧٨): "كذا، وسيأتي بعد حديث هكذا: (سلام بن سلم)، ولم أعرفه". أ. هـ. قال الدريني: لعل الصواب؛ سلم بن سلام، فقد ترجمه المزي في "تهذيب الكمال" (١١/ ٢٢٦) وكناه "أبو المسيب الواسطي"، روى له ابن ماجه في "التفسير"، وقال عنه ابن حجر في "التقريب": "مقبول"، وانظر "تالي تلخيص المتشابه" (١/ ١٣٦ رقم ٥٤)، والله أعلم. ٩٢٤ - سلامة الرياحي والد سيار بن سلامة الرياحي: لم أجد له ترجمة، وقد ذكره في "التهذيب" في شيوخ ابنه سيار. "الظلال" (٣٠٩ رقم ٧٠٢). قال الدريني: ذكره العيني في "مغاني الأخيار" (١/ ٣٩٥) فقال: "سلامة الرياحي: روى أبو جعفر، عن أبي بكرة، وابن مرزوق، كلاهما عن سعيد بن عامر الضبعي، عن عوف، عن سيار بن سلامة، قال: دخلت مع أبي على أبي برزة الأسلمي، فسأله عن صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - … الحديث، فالراوي عن أبي برزة هو سيار، وإن كان أبوه هو السائل، ولم أقف على ترجمة سلامة مستقلة، والله أعلم". ٩٢٥ - سلامة بن عميرة المنابحبي - حي من اليمن -: لم أجد له ترجمة، فهو من مشايخ بقية المجهولين. "الضعيفة" (١٢/ ١٢، ١٤). قال الدريني: ذكره المزي فيمن روى عن لقمان الوصابي (٢٤/ ٢٤٦). ترجمه ابن ماكولا في "الإكمال" (٦/ ٢٨٠)، وذكر أنه شامي، وقال عنه: "عن لقمان بن عامر، روى عنه بقية بن الوليد"، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وهو على شرط ابن عساكر في "تاريخه"، ولم أجد له ترجمة عنده، والله أعلم. ٩٢٦ - سلم بن سالم بن (كذا) عبد الغفار بن ميمون: لم أعرفه، ويحتمل أن سلم بن سالم بن عبد الغفار … إلخ، خطأ من الناسخ، والصواب: سلم بن سالم عن عبد الغفار بن ميمون، فإن يكن كذلك، فسلم بن سالم معروف وهو البلخي الزاهد، ضعفه ابن معين وغيره.