فإنه معروف بالرواية عنه، وعليه يحتمل أن يكون السري هو ابن إسماعيل الكوفي ابن عم الشعبي، وهو متروك، والله أعلم. "الضعيفة" (٥/ ٥٠٩). قال الدريني: لا احتمال عندي سوى ما ذكره الشيخ - رحمه الله - فإن كان كذلك، فلم أقف على رواية لأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء، عن السري هذا، والله أعلم. ٨٣٨ - السري بن بزيع: لم أجد من ترجمه. "فضائل الشام" (٥٩ - ٦٠). قال الدريني: ورد إسناد الحديث عند ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١/ ٢٥٧ - ط الفكر)، وقال محققه في الهامش عنه بعد أن وضعه بين معقوفتين: "ما بين معكوفتين زيادة من خع"، وهي نسخة الخزانة العامة في الرباط، ولا يوجد - فيما يعني كلامه - سوى فيها، فلعله زيادة من الناسخ أو وهم، خاصة أن شيخه اسمه: "السري بن يحيى" أي أن الإسناد فيها: "نا عبد الله بن قسيم عن السري بن بزيع عن السري بن يحيى"، والله أعلم. ٨٣٩ - السري بن خزيمة: غير معروف عندي. "الضعيفة" (٩/ ٢٧٢). وقال (٣/ ٣٦٨): لم أعرفه. وقال (٢/ ٢٧١): لم أجد له ترجمة. قال الدريني: ترجمه الذهبي في "السير" (١٣/ ٢٤٥) ترجمة مشرقة، فقال: السري بن خزيمة: ابن معاوية الإمام الحافظ الحجة أبو محمد الأبيوردي محدث نيسابور … ، قال الحاكم: هو شيخ فوق الثقة، ورد نيسابور سنة سبعين ومئتين. ثم وجدت الشيخ - رحمه الله - قال في "الصحيحة" (٢/ ٢٤٧ - ٢٤٨): "لم أعرفه، ثم رأيت ابن حبان قد ذكره في "الثقات" (٨/ ٣٠٢) وقال: "مستقيم الحديث"، وله ترجمة جيدة في "سير الذهبي" (١٣/ ٢٤٥)، ووصفه بـ "الإمام الحافظ الحجة"، وذكر عن الحاكم أنه قال: "هو شيخ فوق الثقة"". ٨٤٠ - السري بن سليمان: لم أعرفه. "الضعيفة" (٨/ ١٠٠). قال الدريني: لم أعرفه.