جرح أو تعديل، واللّه أعلم. ١٣٣٨ - عبد الرحمن بن سلامة: لم أرَ له ترجمة. "الصحيحة" (٦/ ٦٠٥). قال الدريني: ذكره المزي في ترجمة (أحزاب بن أسيد أبو رهم السماعي) (٢/ ٢٨١) ضمن تلاميذه، وقال عنه: "شيخ لمكحول الشامي"، وكذا (١٢/ ٤٤٦) في شيوخ (شريح بن عبيد بن شريح) و (٢٨/ ٤٦٥) في شيوخ (مكحول الشامي)، ولم أقف له على ترجمة مفردة، واللّه أعلم. تنبيه: ورد عند الشيخ - رحمه الله - في "الضعيفة" (٢/ ٢٥٤ - ٢٥٥) ولم يعلق عليه بشيء، لكن بدأ الإسناد من عنده، مما يدلل على عدم معرفته له، مع أنه لم يصرح بذلك، والله أعلم. ١٣٣٩ - عبد الرحمن بن سلم الرازي: لم أقف له على ترجمة. "صحيح سنن أبي داود" (٣/ ٣٥٩). وقال في "أصل صفة الصلاة" (١/ ٢٦٣): لم أجد من ترجمه. وقال الناشر في الحاشية: "ثم صحح له الشيخ - رحمه الله - إسنادًا في الطبراني انظره (ص ٤٨٧)، وانظر "الصحيحة" (٧/ ٤٥٣) وغيرها. قال الدريني: هو الحافظ المجود العلامة المفسر أبو يحيى عبد الرحمن بن محمد بن سلم الرازي، ثم الأصبهاني، إمام جامع أصبهان، كذا ترجمه الذهبي في "السير" (١٣/ ٥٣٠)، و "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٦٩٠)، و "تاريخ الإسلام" (٦/ ٩٧٥) (وفيات ٢٩١)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ١٣٦) أو (٢/ ٧٥ رقم ١١٣٣ - ط المعارف)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٣/ ٥٣٠ رقم ٤٨٢)، والصفدي في "الوافي بالوفيات" (١٨/ ١٣٥ رقم ٦٨٣٠)، "النجوم الزاهرة" (٣/ ١٣) وفيه: "ابن مسلم"، "طبقات الحفاظ" (٣٠٣ رقم ٦٨٧)، "طبقات المفسرين" (١/ ٢٨٢). ١٣٤٠ - عبد الرحمن بن سوار الهلالي: لم أجد له ترجمة، ذكره المزي في شيوخ (سليمان بن عبد الرحمن). "ضعيف الترغيب والترهيب" (٢/ ٤٣٠). وقال في "الضعيفة" (٤/ ١٩٥) و (١٢/ ١٦): لم أجد له ترجمة. وقال فيها (١٤/ ٤٤٨): ليس له ذكر في كتب الرجال فيما علمت، فهو مجهول. قال الدريني: ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤/ ٢١٣) في ترجمة شيخه (خضير بن الأسود)، ولم