كوركيس عواد منه (ص ١٣٠): "عنبسة بن عبد الواحد الواسطي". وفي الرواة عنبسة بن عبد الواحد القرشي، ترجمه المزي في "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٤١٩) ولم يرد فيه أنه (واسطي). والراوي عنه محمد بن يزيد الواسطي، مترجم في "تهذيب الكمال" (٢٧/ ٣٠)، وذكر ابن حجر في "التقريب" أنه: "ثقة ثبت عابد، من كبار التاسعة"، وعنبسة قال فيه: "ثقة عابد، من الثامنة"، فإن لم يكن هو المعني هنا، فلم أعرفه، واللّه أعلم. عنبسة = أبو سليمان الكوفي ١٧٩٤ - عوف بن غيلان بن منبه الصنعاني: لم أجد من ذكره. ثم قال: … وتبين … أن الراوي … إنما هو (غوث)، وليس (عوف) كما كنت نقلته عن مخطوطة "الكبير"، وعلى الصواب وقع في المطبوع منه (١١/ ٥٥/ ١١٠٢٨) وهو مترجم في "الجرح" (٣/ ٥٧ - ٥٨)، "ثقات ابن حبان" (٧/ ٣١٣، ٩/ ٢)، قال ابن معين: "لم يكن به بأس". "الضعيفة" (١/ ٦١٦). ١٧٩٥ - عون بن محمد ابن الحنفية: لم أجد له ترجمة. "جلباب المرأة المسلمة" (١٣٦). وقال في "الصحيحة" (٢/ ٢٧٠): أورده ابن حبان في "الثقات" (٢/ ٢٢٨)، وقال: يروي عن أبيه، عن جده، روى عنه عبد الملك بن أبي عياش. قلت: فقد روى عنه يونس بن راشد أيضًا [يعني في "التاريخ" (٤/ ٢/ ٤١٢) للبخاري، والطبراني (١/ ١٢/ ١)]، وزاد في "الجرح والتعديل" (٣/ ١/ ٣٨٦): محمد بن موسى، فالسند حسن كما قال المنذري في "الترغيب" (٣/ ١١٥). وقال (٦/ ٢٩٦): ذكره ابن أبي حاتم (٣/ ٣٨٦) برواية اثنين آخرين غير يونس بن راشد، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، فهو على شرط ابن حبان في "ثقاته"، وهو فيه (٧/ ٢٧٩)، قال الهيثمي (٥/ ٩٦): ذكره ابن أبي حاتم، وروى عن جماعة، ولم يجرحه أحد. قلت: وفاته توثيق ابن حبان إياه. ١٧٩٦ - عون مولى أم يحيى بنت الحكم: لم أجد له ترجمة، والغالب على مثله الجهالة. "الإرواء" (٣/ ١٣٧)، "المشكاة" (١/ ٤٧٨).