وقال الحافظ في "التلخيص": "يحتاج إلى الكشف عن حاله، وليس هو الأعرج فقد رواه أبو صفوان الأموي عن ابن جريج فقال: عبد الله بن هرمز، والأول أقوى". "الإرواء" (٢/ ١٧٤). قال الدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٤/ ٥٣) في ترجمة (بريد بن أبي مريم) ضمن تلاميذه فقال عنه: (عبد الرحمن بن هرمز، شيخ لابن جريج)، ولم أقف له على ترجمة مفردة، واللّه أعلم. ١٣٨٦ - عبد الرحمن بن هشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي: لم أجد له ترجمة الآن. "الضعيفة" (٥/ ٥٠٤ - ٥٠٥). قال الدريني: لم أجد له ترجمة، والله أعلم. ١٣٨٧ - عبد الرحمن بن يحيى: لم أعرفه. "الضعيفة" (١/ ٥٣٤). ثم قال: ثم عرفته من "تاريخ البخاري" وغيره، وذكر أن بعضهم قلب اسمه فقال: يحيى بن عبد الرحمن. وهكذا أورده ابن حبان في "ثقاته" (٧/ ٦٠٩)، وهو عندي صدوق كما حققته في "التيسير"، وظن العلامة أبو الطيب في تعليقه على الدارقطني أنه عبد الرحمن بن يحيى الصدفي، أخو معاوية بن يحيى - لينه أحمد - وهو وهم، فإن هذا دمشقي كما في "تاريخ ابن عساكر" (١٠/ ٢٤٢)، ويروي عن هشيم، وذاك مصري يروي عنه هشيم. ١٣٨٨ - عبد الرحمن بن يزيد العمي: لم أعرفه، وأخشى أن يكون تحرف على الناسخ؛ والصواب عبد الرحيم بن زيد العمي، فإنه معروف بالإكثار من الرواية عن أبيه، وهو كذاب كما قال يحيى .... "الضعيفة" (٥/ ٣٩٨ - ٣٩٩). قال الدريني: الظاهر أن الصواب ما خشيه الشيخ، فمصدره - رحمه الله - هنا هو "الشعب" (٢/ ٢٥/ ٢) (المخطوط)، وفي مطبوعه الندوي (٦/ ٣٦٦) صوبه إلى (عبد الرحيم بن يزيد العمي)، وقال معلقًا: "وفي الأصلين، عبد الرحمن بن يزيد العمي، وهو خطأ، والصواب عبد الرحيم بن زيد العمي"، والله أعلم. ١٣٨٩ - عبد الرحمن الخراساني: لم أعرفه.