٢٥٥٢ - النعمان أبو حنظلة: لم أعرفه، ويغلب على الظن أن (أبي) محرفة عن (ابن) فإن من هذه الطبقة: "النعمان بن حنظلة، ويقال: نعيم بن حنظلة، ويقال غير ذلك، روى عن عمار بن ياسر، وعنه الركين بن الربيع، وثقه العجلي وابن حبان، وحسن إسناد حديث له: ابن المديني، وفي "التقريب": "مقبول". "الإرواء" (٦/ ٣٢٥). قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو "مصنف ابن أبي شيبة" وهو في مطبوعة الجمعة واللحيدان (٦/ ١١٠ رقم ١٦٦٣٥): "عن أبي حنظلة النعمان"، وهو ما غلب على ظن الشيخ - رحمه الله -، والله أعلم. ٢٥٥٣ - نعمة بن دفين: لم أجد له ترجمة. "الضعيفة" (٧/ ٢٩٨). قال الدريني: ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٨/ ١٢٩ رقم ٢٤٥٢) وقال: "يعد في الشاميين"، وذكر حديثه عن علي هنا وقال: "منكر"، ولم يذكر في الرواة عنه سوى عبد الله بن مروان، ولم أجد له ترجمة في "تاريخ دمشق"، مع أنه على شرطه. وقال ابن حجر في "اللسان" (٤/ ٢٨٨) في ترجمة صالح بن الصباح: "هذا خبر كذب مختلق، وإسناده مجهول مظلم، رواه ابن طاهر عن أبي سعيد الخشاب عن أبي عبد الله بن فنجويه عن يوسف … عن صالح بتمامه. ثم وجدته في كتاب "الثواب" لآدم، فبرئ صالح من عهدته، وكأن البلاء فيه ممن فوق آدم من المجاهيل". فلعله يعني نعمة بن دفين وأبوه، والله أعلم. ٢٥٥٤ - نعيم بن حصين السدوسي وهو نعيم بن فلان بن حصين: لم أجد له ترجمة. "الصحيحة" (٧/ ٧١٢). قال الدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (١٦/ ١٦٢) في شيوخ (عبد الله بن معاوية بن موسى)، ولم أقف له على ترجمة مفردة، والله أعلم. ٢٥٥٥ - نعيم المخزومي: لم أعرفه. "الضعيفة" (٨/ ١٥١). قال الدريني: لم أعرفه، والله أعلم.