"الصحيحة" (٢/ ٤٣٤). قال الدريني: ترجمه الشيخ مقبل - رحمه الله - في "رجال الدارقطني" (رقم ٧٣١) وقال: "قال الغساني - رحمه الله - في "تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطني" (ص ٢٦٨) عقب ذكره هذا الحديث بهذا السند: عصمة هذا ليس بالقوي" أ. هـ. وترجمه العراقي في "ذيل الميزان" (رقم ٥٦٨) وقال: رواه عنه أحمد بن مسلم الحمال، قال عبد الحق: عصمة ضعيف. تنبيه: جمع بينه وبين (عصمة بن عبد الله بن عصمة بن السرح) الأخوين شكوكاني واللحام في "معجم أسامي الرواة" (٣/ ١٢٧) والصواب التفريق بينهما. ١٥٥٩ - عطاء بن إِبراهيم: لم أعرفه. "الضعيفة" (٩/ ٣٢). قال الدريني: انظر (إِبراهيم بن عطاء). ١٥٦٠ - عطاء مولى أم حبيبة: لم أعرفه، ولعل أم حبيبة محرف من أم صبية، فإِن عطاء مولى أم صبية من رجال النسائي، روى عن أبي هريرة، وعنه سعيد المقبري، وهو مجهول. "الصحيحة" (٥/ ٣٩٠). قال الدريني: هو في "الضعيفة"، (٣/ ٦٤٧) على الجادة أي (عطاء مولى أم صبية). والحمد لله رب العالمين. ١٥٦١ - عقبة: لم أعرف من هو. "الضعيفة" (٧/ ١٣٢). قال الدريني: ورد في "الإِصابة" - كما نقله الشيخ رحمه الله هنا -: قال الوليد: فذكرته لعقبة فحدثني. وعقبة هذا هو المترجم هنا، والذي قال فيه الشيخ - رحمه الله -: "لم أعرف من هو"، والصواب - والله أعلم - أنَّه ليس (عقبة) بل (عفير) لما جاء في "تاريخ دمشق" (٣٦/ ٢٦٦) فبعد أَن ذكر ابن عساكر حديث الترجمة قال: "قال الوليد: فذكرته لأبي عائذ عفير بن معدان، فحدثني"، والحمد لله رب العالمين. ١٥٦٢ - عقبة بن حميري: لم أعرفه.