٥٥٨) فقال: "الخلدي، الشيخ، الإمام، القدوة، المحدث، شيخ الصوفية، أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير بن القاسم البغدادي، كان يسكن محلة الخلد … ". ومن مصادر ترجمته: "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٢٦)، "طبقات الصوفية" (٤٣٤)، وغيرها، وقد قال فيه الخطيب: "وكان ثقة، صادقًا، دينًا، فاضلًا". ٢٢٦٠ - محمد بن محمد المروزى: لم أجد له ترجمة، ولعل في السند تحريف ما. "الضعيفة" (٤/ ٣٨٤). قال الدريني: لم يتبين لي من هو، والله أعلم. ٢٢٦١ - محمد بن أبي محمد المروزي: لم أجد من ترجمه. "الضعيفة" (٤/ ٢٥٦). قال الدريني: لم يتبين لي من هو، والله أعلم. ٢٢٦٢ - محمد بن محمود: لم أعرفه. "مختصر العلو" (٢٠٧، ٢٠٨ رقم ٢٥٧). قال الدريني: ولم يعرفه البراك في "العلو" (رقم ٤٦٩). شيخه هنا هو: "يحيى بن معاذ"، وهو أبو زكريا الصوفي الرازي، وفي ترجمته من "تاريخ بغداد" (١٦/ ٣٠٧ - ط الغرب) وردت نسبة (محمد) هذا: "السمرقندي"، وفي مشيخة شهدة المسماة: "العمدة" (رقم ١١٣) ورد اسمه (أبو إسحاق محمد بن محمود السمرقندي)، وهو صاحب (يحيى بن معاذ)، ولم أقف له على ترجمة، وكذا الندوي في "الشعب" (١٢/ ٣٧١)، والله أعلم. ٢٢٦٣ - محمد بن محمود القاضي: لم أجد من ترجمه. "الضعيفة" (٦/ ٤٠٧). قال الدريني: لم يتبين لي من هو، والله أعلم. ٢٢٦٤ - محمد بن محمويه الجوهري: شيخ للطبراني، لم أقف له على ترجمة، بيد أنه يظهر لي أنه من شيوخ الطبراني المشهورين المكثرين، لأنه روى له قرابة عشرين حديثًا. "آداب الزفاف" (١٤٩).