قال الدريني: وصفه الطبراني في "المعجم الكبير" (٦/ ٥١ رقم ٥٤٨٢) بـ: (قاضي بغداد)، ولم أجد له ترجمة في "تاريخ بغداد". ثم تبين لي أن قوله (قاضي بغداد) يعود على الراوي عنه (الحسين بن الحسن بن عطية) كما في "معرفة الصحابة" (٢/ ٤٢٨) لأبي نعيم، وأن ما في "المعجم الكبير" فيه تقديم وتأخير. ولم أقف له على ترجمة، ولا راوٍ سوى (الحسين بن الحسن بن عطية) قاضي بغداد، وهذا ترجمه الخطيب (٨/ ٥٢٢ - ط الغرب)، ولم يذكر (يونس) هذا في شيوخه، وهو ضعيف كما ذكر الخطيب، والله أعلم. ٢٧٧٩ - يونس مولى بني هاشم: لم أعرفه. "فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -" (ص ٥٩). قال الدريني: ذكر حديث الترجمة بإسناده هنا: ابن القيم في "جلاء الأفهام" (رقم ١٦١ - ط ابن الجوزي)، ونقل شيخنا مشهور - حفظه الله - كلام الشيخ - رحمه الله - هنا، ولم يزد على ذلك. قلت؛ صوابه: ثوير مولى بني هاشم، فقد ورد هكذا في "أمالي المحاملي" (رقم ٢٩٤)، و "المطالب العالية"، وهو ثوير بن أبي فاختة. ترجمه المزي في "تهذيب الكمال" (٤/ ٤٢٩)، وقال فيه ابن حجر في "التقريب": "ضعيف، رمي بالرفض، من الرابعة"، وقد قال الدوري في "تاريخ ابن معين" (١/ ٤٦٧ رقم ٢٤٧٩): "سمعت يحيى يقول: ثوير مولى هاشم أو قال: مولى بني هاشم هو ثوير بن أبي فاختة"، والحمد لله رب العالمين. ٢٧٨٠ - يونس الحذاء: لم أعرفه. "الضعيفة" (١٢/ ٤٢٧). قال الدريني: هو يونس بن محمد الحذاء كما في "الحلية" (١٠/ ١٤١)، ولم أقف له على ترجمة، والله أعلم. ٢٧٨١ - يونس والد أبو غسان القاضي أيوب بن يونس: لم أجد من ذكره. "الضعيفة" (١٠/ ٢٦). قال الدريني: لم يذكره المزي في الرواة عن إياس بن معاوية، ولم أعرفه، والله أعلم.