عمر بن عبد الله بن أحمد: كما في "الجامع" (١/ ١٢٣ رقم ١١٥) للخطيب، ولم يتبين لي من هو، والله أعلم. ابن المقري وهو محمد بن إبراهيم بن علي - كما في "معجمه" (رقم ١٣٥٩) -: وهو محدث كبير، ثقة، صاحب مسانيد. وبناءً على ما سبق؛ فقد روى عن (يعرب) هذا أربعة، ثلاثة منهم ما بين إمام وثقة، ولم يذكر بجرح، وعليه فحديثه حسن، والله أعلم. ٢٧٢٣ - يعقوب بن إبراهيم بن عباد بن العوام: لم أجد له ترجمة. "الضعيفة" (١٢/ ٥٣٨). قال الدريني: في "اللسان" (٧/ ٢٧٤): يعقوب بن إسحاق الواسطي المؤدب؛ أظنه ابن تحية، حدث عن عمرو بن عون، لا شيء. وفي "الميزان" (٦/ ٣٠٣): أظنه ابن نجية. وفي "الكامل" (١/ ٣٤٥): إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب بن عباد بن العوام أبو إبراهيم، مودبًا كان بواسط … ، ويحدث عن عمرو بن عون، عن هشيم، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بهذا الإسناد أحاديث موضوعة وضعها هو، أحاديث عداد منها بهذا الإسناد … ، وذكر حديث محاش النساء، قال: فقمت وتركته. وفي "المغني في الضعفاء" (٢/ ٧٥٧): يعقوب بن إسحاق الواسطي المؤدب عن عمرو بن عون ليس بثقة؛ كأنه ابن تحية. وقال الدارقطني في "سؤالات حمزة" له (ص ٢٧٣ رقم ٤٠٠): وسمعته يقول: يعقوب ابن إسحاق واسطي معلم، ذكر أنه من ولد عباد بن العوام، ثنا بواسط عن عمرو بن عون عن هشيم … عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بأحاديث، قابلت عشرة أملاها علي من حفظه، منها في سجود الشكر، ومنها في محاش النساء … ، وجرت لي مع هذا المعلم قصة استنكار لما جاء به، وعلمت أنها موضوعة، لم أجدها في جميع أحاديث يونس بن عبيد. وذكره أيضًا (ص ٢٨٠ رقم ٤٠٩) فقال: أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان بن السقاء الحافظ بواسط، أخبر أن يعقوب بن إبراهيم بن عباد العوام، ثنا … قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما خير للنساء؟ فلم ندر ما نقول، فقام علي إلى فاطمة فأخبرها، فقالت: فهلا قلت له: خير لهن ألا يرين الرجال ولا يرونهن، فرجع فأخبره بذلك، فقال: من علمك هذا؟ قال: فاطمة، قال: إنها بضعة مني" أ. هـ. قال الدريني: وقد أطلت في الكلام هنا لبيان أن الحديث موضوع، وليس كما ذكر الشيخ - رحمه الله - أنه ضعيف، وعذره في ذلك واضح، وهي عدم معرفته ليعقوب هذا، والله أعلم. ٢٧٢٤ - يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم العسقلاني: