قال الدريني: سماه الطبراني في "الأوسط" (٢/ ق ٥/ أ) كما في "مسند علي" (٣/ ١١٥٨): "سعيد ابن علقمة"، وكذا هو في مطبوع "الأوسط" (٥/ ١٨٨ رقم ٥٠٣٠)، وعنه الزيلعي في "نصب الراية" (١/ ٢٧٦). وقد أخرجه الدارقطني في "السنن" (١/ ٢٣٨)، والخطيب في "المتفق والمفترق" (٢/ ق ٢٢٥/ ب) أو (٣/ ٢٠٨٩)، وذكره الذهبي في "الميزان" (٤/ ٤٧٠) (ترجمة يوسف بن عطية) وسموه: "سويد بن غفلة"، فإن لم يكن محرفًا عنه فلم أعرفه، والله أعلم. ٨٤٧ - سعد بن محمد بن الحسن بن عطية: لم أجد له ترجمة. "الضعيفة" (١٤/ ١١٦٢). قال الدريني: ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" (١٠/ ١٨٣ رقم ٤٦٩٦ - ط دار الغرب)، ونقل فيه قول الإمام أحمد - رحمه الله -: " … لم يكن ممن يستأهل أن يكتب عنه، ولا كان موضعًا لذاك". وقال د. بشار معلقًا: "اقتبسه الذهبي في (وفيات الطبقة الثالثة والعشرين) من "تاريخ الإسلام"". قال الدريني: وهو فيه (٥/ ٥٧٢ - ط الغرب). ٨٤٨ - سعد بن مسعود: لا أعرفه. "الضعيفة" (٣/ ٣٤٣ - ٣٤٤). وقال (٢/ ٣٩): مختلف في صحبته كما في "الإصابة" فراجعه إن شئت. وقال في "ضعيف الجامع" (٢٣٠): ليس صحابيًا، ويمكن أن يكون تابعيًا. وقال في "ضعيف الجامع" (٧٤٢): لم أعرف سعيد بن مسعود والكندي هذا، ثم رأيت السيوطي عقبه في "الجامع الكبير" قال: قال ابن مندة وأبو نعيم: لا تصح له صحبة. ٨٤٩ - سعد بن مطير؛ عن أبيه: لم أعرفهما، ووقع في "الإصابة" وقد ساق الحديث من رواية ابن قانع (شعيب بن مطير) ولم أجدهما أيضًا. لكن في "الجرح والتعديل": "شعيث بن مطير، روى عن أبيه، روى عنه معدي بن سليمان صاحب الطعام، سألت أبي عنه فقال: شعيث ومطير أعرابيان كانا يكونان في بعض قرى المدينة". قلت: فالظاهر أنه هذا، وأبوه مطير ذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٤٥٣). "الضعيفة" (١٢/ ٧٨٨ - ٧٨٩). قال الدريني: في "معجم الصحابة" (٢/ ١٤) لابن قانع: "سعد بن مطير"، ولم أجده في مطبوع