قال الدريني: إِن لم يكن محمد بن أحمد بن الجنيد فلم أعرفه، وإِن يكن هو فقد ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٧/ ١٨٣ رقم ١٠٣٩)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٢/ ١١١ رقم ٨٣ - ط الغرب)، وفيهما قول ابن أبي حاتم فيه: "كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق". وذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ١٤٠)، والحسيني في "الإِكمال" (رقم ٧٥٨). وهو من رجال الدارقطني، ذكره الشيخ مقبل - رحمه الله - في كتابه (رقم ٩٥٦) وقال: "في "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٢٣) اثنان ممن يقال لهم (محمد بن الجنيد)، وفي "الثقات" (٩/ ٦٤، ١٢٢، ١٥٠) ثلاثة، ولم يتميز لنا من هو من هؤلاء". ولعل الصواب ما أثبتناه، واللّه أعلم. ١٩٨٦ - محمد بن الجهم السمري (وفي نسخة: السهري): لم أعرفه. وفي "الجرح والتعديل" (٣/ ٢/ ٢٢٤): "محمد بن جهم بن عثمان بن أبي جهمة، وكان جده على سياقة غنم خيبر يوم استفتحها الرسول - صلى الله عليه وسلم -، روى عن أبيه، عن جده، عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - حديث نصر بن الحجاج، روى عنه محمد بن سعيد بن زياد الأثرم"، فلعله هذا فإِنه من هذه الطبقة. "الإرواء" (٨/ ٢٣٨ - ٢٣٩). قال الدريني: ترجمه ابن حبان في "الثقات" (٩/ ١٤٩) فقال: "محمد بن الجهم السمري، حدث ببغداد، يروي عن أبي نعيم والغرباء، حدثنا عنه محمد بن الأحوص بدبوسية"، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٢/ ٥٤٦ رقم ٥٣٨ - ط الغرب)، وقال د. بشار معلقًا عليه: "اقتبس السمعاني ترجمته في هذه المادة من "الأنساب"؛ وهو منسوب إِلى (سمر) بلد من أعمال كسكر بين واسط والبصرة". ونقل الخطيب عن الدارقطني قوله فيه: "هو ثقة صدوق". وانظر "سؤالات السهمي" (٨٨)، "سؤالات الحاكم" (١٦٩)، وذكره ابن حجر في "اللسان" (٧/ ٤٢ رقم ٣ - ط أبو غدة) تمييزًا، وقال: "ما علمت فيه جرحًا". وانظر "رجال الحاكم" (٢/ ١٩٠ - ١٩١ رقم ١٢٩٩) للشيخ مقبل - رحمه الله -. ١٩٨٧ - محمد بن حاتم الهزهاز المنبجي: لم أجد لهذا الشيخ ترجمة، وقد ذكر الذهبي في "التذكرة" جماعة بهذا الاسم (محمد بن حاتم) ليس فيهم هذا، واللّه أعلم. "الضعيفة" (١٢/ ١٠٤).