٢٠٠٦ - محمد بن حسن بن نصر البغدادي المعروف بـ (المقدسي): لم أعرفه، ولم أره في "تاريخ بغداد" وهو من شرطه. "الصحيحة" (٥/ ٤٤٠). قال الدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٥٣) في الرواة عن (محمد بن حسان الأزرق) وسماه وكناه فقال: (أبو بكر محمد بن الحسن البغدادي). وذكره ابن جميع الصيداوي في "معجم شيوخه" (رقم ٤٤)، وأسند عنه حديث "نعم الإِدام الخل". وأسند هذا الحديث من طريق (محمد بن الحسن البغدادي): الذهبي في "السير" (٩/ ١٦٧ - ١٦٨). وعليه فالراجح عندي أَن (محمد بن الحسن) هذا هو المترجم في "تاريخ بغداد" (٢/ ١٩١ رقم ٦١٤) أو (٢/ ٥٨٩ رقم ٥٦٣ - ط الغرب)، فقد ذكر الخطيب حديث "نعم الإِدام الخل" في ترجمته، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، واللّه أعلم. ٢٠٠٧ - محمد بن الحسن أبو الحسن الجنديسابوري: لم أعرفه. "الصحيحة" (٥/ ٤٤٥). قال الدريني: صوابه - واللّه أعلم - (محمد بن نوح بن عبد الله، أبو الحسن الجنديسابوري). كذا سماه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٤/ ٥١٩ رقم ١٦٩٤ - ط الغرب)، ونعته الحافظ الذهبي في "السير" (١٥/ ٣٤ رقم ١٨): بـ "الإِمام الحافظ الثبت، أبو الحسن الجنديسابوري الفارسي نزيل بغداد"، وذكر في الرواة عنه: "عيسى بن الوزير"، وهو الراوي عنه هنا. وانظر: "الأنساب" (٣/ ٣١٨ - ٣١٩)، "تاريخ دمشق" (٥٦/ ١٣٣ رقم ٧٠٧٧)، "تذكرة الحفاظ" (٣/ ٨٢٦ - ٨٢٧)، "طبقات الحفاظ" (٣٤٤)، "تاريخ الإِسلام" (٧/ ٤٥٠). ٢٠٠٨ - محمد بن الحسن: لم أعرفه. "الإرواء" (٥/ ٦٧). قال الدريني: وردت نسبته عند الخطيب (١٣/ ٥٢٠ - ط الغرب) في ترجمة (علي بن محمد بن علي أبو الحسن الهاشمي): "العمي البصري". ولم يتبين لي من هو إِلَّا أَن يكون محرفًا ومنسوبًا إِلى جده، فيكون: "محمد بن يحيى بن الحسين أبو بكر العمي بصري الأصل". كذا سماه الخطيب عندما ترجمه في "تاريخ بغداد" (٤/ ٦٧٣ رقم ١٨٣١)، ونقل عن الدارقطني من