لا ذكر له في شيء من كتب الرجال. وتعقب الشيخ - رحمه الله - أبو غدة في قوله أن عبد الرحمن هذا هو: ابن حرملة، وأنه ادعى ذلك ليوهم القراء أن الحديث قوي. "الضعيفة" (١٤/ ١٢٣١). قال الدريني: لعله أبو عبد رب الدمشقي الزاهد، فقد ذكر المزي من أسمائه (٣٤/ ٣٦): "عبد الرحمن بن أبي عبد الله"، قال فيه ابن حجر في "التقريب" (٨٢٨٢): "مقبول، من الثالثة"، وسعيد بن المسيب شيخه هنا قال فيه ابن حجر: "من كبار الثانية"، واللّه أعلم. ١٣٤٦ - عبد الرحمن بن عبد الله بن سوار: أخو القاضي سوار، لم أجد له ترجمة فيما لدي من مصادر الآن. "مختصر العلو" (١٦٥). قال الدريني: مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا هو: "السنة" (ص ٣١) للإمام عبد الله بن أحمد بن حنبل، ولم يعثر له على ترجمة د. القحطاني في تحقيقه للكتاب (١/ ١٦٩ رقم ١٩٦). ولم أقف له على ترجمة أيضًا، لكن ذكر الإمام أحمد في "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ٢٢٨ رقم ٤٩٩٧) أنه جاء لابن عيينة بكتاب من محمد بن حرب، فقال له: لئن حدثتك؛ لا أحدث لدين أو لدنيا، ولا ليدٍ ^١ لصاحب هذا الكتاب عندي، ولكن أجده ذمًا به أن يتوسل رجل إليَّ بكتاب ثم لا ينتفع به، هات إقرأ" أ. هـ. وعلق عليه وصي الله عباس بقوله: ينظر، ولم يذكره المزي في الرواة عن ابن عيينة، واللّه أعلم. ١٣٤٧ - عبد الرحمن بن عبد الله أبو صالح الطويل: لم أجد الآن ترجمته. "التعليق على فقه السيرة" (ص ٢٩٠). قال الدريني: ذكره الشيخ مقبل - رحمه الله - في "رجال الحاكم" (١/ ٨٠ رقم ١٣٣)، ولم يعلق عليه بشيء، ولم يتبين لي من هو، فالله أعلم. ١٣٤٨ - عبد الرحمن بن عبد الله محمد (كذا) ابن المقري: لم أعرفه. "الضعيفة" (١١/ ١٦٨). قال الدريني: لعله عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقريء، أبو محمد المكي، ترجمه الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٧/ ٦٦١) (وفيات ٣٣١)، وقال: "سمع من جده

---