٢٣٧٤ - مرداس: ذكره أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ٣١٧)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وليس له ذكر في شيء من كتب الرجال، فهو مجهول. "الضعيفة" (١٣/ ١٧٢). وقال (٤/ ٢٣٤): لعله الذي في "الميزان"، و "اللسان": مرداس بن أدية أبو بلال، تابعي يعد من كبار الخوارج. قال الدريني: ذكره أبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (١/ ٣٤٣/ ٣١)، وسماه: مرداس الأصبهاني، قيم الجامع، روى عن أنس بن مالك. وذكر القرطبي في "تفسيره" (٥/ ١٤٧) عن أبي إسحاق الثعلبي في إسناد حديث تزويج الحرائر: أن يونس بن مرداس، كان خادمًا لأنس، فلعله ابن المذكور، والله أعلم. ٢٣٧٥ - مرزوق مولى أنس: لم أجد له ترجمة. "الضعيفة" (٩/ ٣٩٩). قال الدريني: صوابه: مورّق، كذا سماه المزي في "تهذيب الكمال" (٢٤/ ٥٧٧) في شيوخ (محمد بن جحادة)، وهو الراوي عنه، وسماه في تلاميذ أنس بن مالك: "مورق العجلي"، وعليه فهو: مورق بن مشمرج، ويقال: ابن عبد الله، أبو المعتمر البصري. ترجمه المزي في "تهذيب الكمال" (٢٩/ ١٦)، وقال فيه ابن حجر في "التقريب": "ثقة عابد، من كبار الثالثة"، والله أعلم. ٢٣٧٦ - مروان: لم أعرفه. "الضعيفة" (٦/ ٢٦٨). قال الدريني: هو مروان بن معاوية، كذا سماه الطبري في "تفسيره" (١١/ ٢١٠)، وهناد في "الزهد" (رقم ٧)، وغيرهما، وهو الفزاري، فقد ذكره المزي في تلاميذ علي بن أبي الوليد وهو: علي بن عبد العزيز، ولم يعرفه الشيخ أيضًا، وهو مترجم في "تهذيب الكمال" (٢١/ ٥٥ رقم ٤١٠٣)، وانظر ترجمته في مكانها. أما مروان الفزاري فهو ثقة إمام إلا أنه كان يدلس، وانظر كلام الشيخ - رحمه الله - عليه في "معجم أسامي الرواة" (٤/ ٩٩ - ١٠٠)، والحمد لله رب العالمين. ٢٣٧٧ - مروان أبو هارون: لم أعرفه.