1186 · ص395 · ج3
مِنَ الْوِتْرِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ؟ قَالَ: بِدْعَةٌ، قَدْ ١ أَدْرَكْتُ النَّاسَ وَمَا يُصْنَعُ ذَلِكَ بِمَكَّةَ، حَتَّى أُحْدِثَ حَدِيثًا.
• [٥١٤٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ وَ ٢ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: يُكَبِّرُ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي الرّكْعَةِ الْآخِرَةِ مِنَ الْوِتْرِ، ثُمَّ يَقْنُتُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ، ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ كَبَّرَ أَيْضًا.
قَالَ الْمُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الْوِتْرِ ٣.
• [٥١٤٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ٤ قَالَ: الْقِيَامُ فِي الْقُنُوتِ قَدْرُ {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}.
• [٥١٤٤] وعنه أَيْضًا، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَتَيْتُ الْأَسْود وَهُوَ يَشْتَكِي، فَقَنَتَ ٥ قَائِمًا وَرَجُلٌ يَسْنُدُهُ ٦، فَأَطَالَ مَخَافَةَ أَنْ يُقَصرَ عَمَّا كَانَ يَقْنُتُ.
° [٥١٤٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَرْفَعُ يَدَيْهِ بِحِذَاءِ * صَدْرِهِ إِذَا دَعَا، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ.
قَالَ: وَرَأَيْتُ مَعْمَرًا يَفْعَلُهُ. قُلْنَا لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ: أَتَرْفَعُ يَدَيْكَ ٧ إِذَا دَعَوْتَ فِي الْوِتْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فِي آخِرِهِ قَلِيلًا.
١ في الأصل: "قال"، وفي (ن): "قال: قد"، والمثبت من (ك).
• [٥١٤٢] [شيبة: ٧٠٣١،٦٩٨١].
٢ في الأصل: "عن"، والتصويب من (ن)، (ك)، ويؤيده قول المغيرة عقبه، وكذا إسناد ما سيأتي برقم (٩٩٤٢).
٣ من قوله: "ويرفع يديه في الوتر"، وإلى قوله في الأثر بعده: "سماك، عن إبراهيم"، ليس في الأصل، ولعله من انتقال نظر الناسخ، والمثبت من (ن)، (ك).
٤ من أول إسناد هذا الأثر إلى هنا ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، (ك).
٥ في الأصل، (ن): "فقمت"، والتصويب من (ك).
٦ في (ن)، (ك): "يشده".
* [ن/ ٢١ أ].
٧ في الأصل: "يداك" وهو خلاف الجادة، والمثبت من (ن)، (ك).