← المكتبة ▭▭ 2 pages
المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية
عبد الرزاق الصنعاني كتب السنة 211 هـ
A− A+
922 · ص128 · ج3
فَأَخَذَ بِيَدِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمُّ صلَّى ثَلَاثَ ١ عَشْرَةَ * رَكْعَةً، حَزَرْتُ ٢ قِيَامَهُ فِي كُلِّ رَكْعَةِ قَدْرَ: {يأيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ٣}. • [٣٩٩٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ مَوْلَى ٤ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَامَ وَحْدَهُ إِلَى يَسَارِ ابْنِ عُمَرَ، فَجَرَّهُ ٥ بِيَمِينِهِ حَتَّى جَعَلَهُ ٦ إِلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ. • [٤٠٠٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يُصَلِّي مَعَهُ الرَّجُلُ قَطُّ ٧ فَأَيْنَ يَكُونُ مِنْهُ؟ قَالَ: كَذَلِكَ إِلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ، قُلْتُ: أَيُحَاذِي بِهِ حَتَّى يُصَفَّ مَعَهُ لَا يَفُوتُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: قُلْتُ: أَتُحِبُّ ٨ أَنْ يَلْصَقَ ٩ بِهِ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُمَا فُرْجَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، هَا اللَّهِ إِذَنْ *. ٢٧٧ - بَابُ الرَّجُلِ يَؤُمُّ الرَّجُلَ وَالْمَرْأةَ • [٤٠٠١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ، وَقَامَتْ جَمِيلَةُ أُمُّ وَلَدِهِ خَلْفَنَا.
١ في الأصل: "ثلاثة" والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في: "سنن أبي داود" (١٣٥٨) من طريق عبد الرزاق، به. * [١/ ١٥٨ أ]. ٢ الحزر: التقدير والحساب. (انظر: ذيل النهاية، مادة: حزر). ٣ المزمل: المتلفف في ثيابه. (انظر: غريب القرآن لابن قتيبة) (ص ٤٩٣). ٤ ليس في (ر). ٥ في الأصل: "فجر"، والمثبت من (ر). ٦ في الأصل: "جره"، والمثبت من (ر). ٧ كذا في الأصل، (ر)، وفي "تنوير الحوالك" (١/ ٣٠٣) للسيوطي؛ معزوا لعبد الرزاق: "فقط"، وهو الأظهر. ٨ كأنه في الأصل: "أتحوب"، والمثبت من (ر). ٩ غير منقوط الأول في الأصل، في (ر): "تلصق"، والمثبت استظهارا، وينظر المصدر السابق. * • [٤٢٥/ ر]. • [٤٠٠١] [شيبة: ٤٩٨٥،٤٩٨٤،٤٩٦٤،٤٩٦١].
→ prev 922 / 5444 next ←