1965 · ص105 · ج5
١٢ - كِتَابُ المَنَاسِكِ ١
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ٢
١ - بَابُ فَضْلِ أيَّامِ الْعَشْرِ ٣ وَالتَّعْرِيفِ فِي الْأمْصَارِ ٤
° [٨٣٦٩] أخبرنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ * الدَّبَرِيُّ قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَا مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلُ مِنْ عَمَلٍ فِي الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ"، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: "وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، مَا لَمْ تَبْلُغْ قَتْلًا". قَالَ عُمَرُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُجَاهِدٍ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَا مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلُ مِنْ عَمَلٍ فِي الْعَشْرِ"، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ الله، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ٥؟ قَالَ: "وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ ٦، مَا لَمْ يَخْرُجْ رَجُلٌ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَا يَرْجِعُ مِنْ ذَلِكَ بِشَيءٍ".
١ قوله: "كتاب المناسك" ليس في الأصل، (ن)، وزدناه للإيضاح، ويؤيده قوله قبل ذلك: "كمل كتاب الاعتكاف يتلوه كتاب المناسك إن شاء الله تعالى".
المناسك: جمع منسك، وهو: المتعبد، ويقع على المصدر والزمان والمكان، ثم سميت أمور الحج كلها مناسك. (انظر: المشارق) (٢/ ٢٦).
٢ بعده في (ن): "وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم".
٣ العشر: العشر الأوائل من ذي الحجة. (انظر: ذيل النهاية، مادة: عشر).
٤ المصر: البلد، وجمعه: الأمصار. (انظر: النهاية، مادة: مصر).
* [٢/ ١٤٦ أ].
٥ قوله: "سبيل الله"، وقع في (ن): "سبيله".
٦ قوله: "قال: ولا الجهاد في سبيله" ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، وكتب في حاشيتها منسوبًا لنسخة: "جهاد في سبيل الله"، بدل قوله: "الجهاد في سبيله".