1296 · ص506 · ج3
يَرُدُّ السَّلَامَ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، قَالَ جَابِرٌ: وَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ: تَرُدُّ السَّلَامَ فِي نَفْسِكَ.
وَبِهِ يَأْخُذُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ.
• [٥٥٩٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ إِذَا سَلَّمَ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَإِنْ كُنْتَ تَسْمَعُ الْخُطْبَةَ، فَارْدُدْ عَلَيْه فِي نَفْسِكَ، وإِنْ كُنْتَ لَا تَسْمَعُ الْخُطْبَةَ، فَارْدُدْ عَلَيْهِ وَأَسْمِعْهُ.
٣٧ - بَابُ قِرَاءةِ الصُّحُفِ ١ فِي الْجُمُعَةِ وَكَانُوا يَقْرَءُونَ قَبْلَ الصَّلَاةِ
• [٥٥٩٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ إِذَا قُرِئَتِ الصُّحُفُ ٢ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَلَا تُكَلِّمْ أَحَدًا، إِنْ أَحْدَثُوا فَلَا تُحْدِثْ.
• [٥٦٠٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ كَرِهَ قِرَاءَةَ الصُّحُفِ ٣ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، قَالَ: فَإِنْ قُرِئَتْ فَلَا تَكَلَّمْ، قَالَ: وَقِرَاءَةُ الصُّحُفِ ٤ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، حَدَثٌ أَحْدَثُوهُ.
• [٥٦٠١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ: أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ كَانَ يَتَكَلَّمُ إِذَا قُرِئَتِ الصُّحُفُ ٥ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
• [٥٦٠٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ ٦: إِنْ قُرِئَتِ الصُّحُفُ ٧ وَأَنَا عِنْدَ
١ في الأصل، (ن): "المصحف"، وما أثبتناه من (ك) لعله الأليق، وفي "مصنف ابن أبي شيبة" (٤/ ٩٩) باب في الكلام والصحف تقرأ يوم الجمعة، وينظر عنده حديث رقم (٥٣٢٦).
٢ في الأصل، (ن): "المصحف"، والمثبت من (ك).
٣ في الأصل: "المصحف" وكأنه كشط الميم، والتصويب من (ن)، (ك). وكان في (ن) كالأصل، ثم كشط الميم.
٤ كان في الأصل: "المصحف" ثم كشط الميم، وفي (ن): "المصحف"، وفي (ك) كالمثبت.
٥ في الأصل: "الصحف"، والمثبت من (ن)، (ك) هو الصواب.
٦ بعده في (ك): "أرأيت".
٧ في الأصل: "المصحف"، والمثبت من (ن)، (ك).