1328 · ص538 · ج3
° [٥٧٣٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَن عمَرَ ١ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ ٢ سَعِيدِ بْنِ أبِي ٣ هِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَسَدِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ ٤ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: قَالَ "إِذا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَغَسَلَ ٥ أَحَدُكُمْ رَأْسَهُ، وَاغْتَسَلَ ٦، ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ ٧، ثُمَّ دَنَا، فَاسْتَمَعَ ٨ وَأَنْصَتَ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا كَصِيَامِ ٩ سَنَةٍ وَقِيَامِ سَنَةٍ".
• [٥٧٣١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ، عَنِ ١٠ ابْنِ دَارَةَ، مَوْلَى عُثْمَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَهَ يَقُولُ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَ السَّبْتِ، وَلَا يَوْمَ الْأَحَدِ، وَلَا يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ، وَلَا يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ، وَلَا يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ، وَلَا يَوْمَ الْخَمِيسِ، ثُمَّ سَكَتَ.
• [٥٧٣٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ١١، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ: يَوْمُ الْجُمُعَةِ، تَقُومُ ١٢ الْقِيَامَةُ ١٣.
° [٥٧٣٠] الإتحاف: مي خز طح حب كم حم ٢٠٢٢] [شيبة: ٥٠٢٨]، وسيأتي: (٥٧٣٤).
١ تصحف في النسخ جميعها؛ الأصل، (ك)، (ن)، (م) إلى: "عمرو"، والتصويب من "مسند أحمد" (١٦٤١٢)، و"المعجم الكبير" للطبراني (١/ ٢١٦) من طريق الصنف، به.
٢ تصحف في الأصل، (ن) إلى: "بن"، والمثبت من (ك)، (م)، وينظر المصدران السابقان.
٣ ليس في النسخ جميعها؛ الأصل، (ك)، (ن)، (م)، واستدركناه من المصدرين السابقين.
٤ قوله: "بن أوس" ليس في (م).
٥ في (م): "فيغسل"، وينظر المصدران السابقان.
٦ في الأصل: "ثم اغتسل"، والمثبت من (ك)، (ن)، (م)، وينظر المصدران السابقان.
٧ ابتكر: أدرك أوّل الخُطبة. (انظر: النهاية، مادة: بكر).
٨ في (م): "واستمع".
٩ في (ك): "الصيام"، وينظر: "المسند".
١٠ ليس في الأصل، واستدركناه من (ك)، (ن)، (م)، والعلاء هو: ابن عبد الرحمن، يروي عن ابن دارة مولى عثمان، ينظر: "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٥٢٠).
١١ بعده في (ن): "أنه".
١٢ في (ك)، (ن): "يوم".
١٣ قوله: "سمعت عبيد بن عمير يقول: يوم الجمعة تقوم القيامة" ليس في (م).