البَصِيْرُ -جل جلاله- المعنى اللغوي: قال الجوهري -رحمه الله-: «البصر: حاسة الرؤية، وأبصرت الشئ: رأيته» ^١. قال ابن فارس -رحمه الله-: «(بصر) الباء والصاد والراء أصلان، أحدهما: العلم بالشيء؛ يقال: هو بصير به، … وأصل ذلك كله: وضوح الشيء، ويقال: رأيته لمحًا باصرًا، أي: ناظرًا بتحديق شديد، ويقال: بصرت بالشيء إذا صرت به بصيرًا عالمًا، وأبصرته إذا رأيته، وأما الأصل الآخر: فبصر الشيء غلظه» ^٢. ورود اسم الله (البصير) في القرآن الكريم: ورد اسم (البصير) اثنتين وأربعين مرة في كتاب الله، ومن وروده ما يلي: قوله تَعَالَى: {وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [البقرة: ٢٣٣]. وقوله سُبْحَانَهُ: {وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ} [آل عمران: ١٥]. وقوله سُبْحَانَهُ: {إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ} [الشورى: ٢٧].

---