894 · ص304 · ج2
الله -جل جلاله-
المعنى اللغوي للاسم الأعظم (الله):
اختلف العلماء هل اسم (الله) مشتق، أم هو اسم جامد؟
على قولين؛ أصحهما: أنه مشتق، وأصل اشتقاقه من (إله) ١.
قال الجوهري -رحمه الله-: «أله بالفتح إلاهةً، أي: عبد عبادةً، ومنه قرأ ابن عباس -رضي الله عنهما-: (ويذرك وإلاهتك) بكسر الهمزة، قال: وعبادتك … ومنه قولنا: (الله)، وأصله: إلاه، على فعال، بمعنى: مفعول؛ لأنه مألوه، أي: معبود، كقولنا: إمام فعال، بمعنى: مفعول؛ لأنه مؤتم به، فلما أدخلت عليه الألف واللام، حذفت الهمزة تخفيفًا؛ لكثرته في الكلام … والتأليه: التعبيد، والتأله: التنسك والتعبد» ٢.
قال ابن فارس -رحمه الله-: «الهمزة واللام والهاء أصل واحد، وهو التعبد، فالإله: الله تَعَالَى، وسمي بذلك؛ لأنه معبود، ويقال: تأله الرجل: إذا تعبد» ٣.
١ ينظر: بدائع الفوائد، لابن القيم (١/ ٢٦).
٢ الصحاح (٦/ ٢٢٢٣).
٣ مقاييس اللغة (١/ ١٢٧).