معنى اسم الله (القاهر - الْقَهَّار): القهار صيغة مبالغة من القاهر، تدل على كثرة القهر، ومن أقوال العلماء في ذلك: قال الطبري -رحمه الله- في قوله تعالى: {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ} [الأنعام: ١٨]: «المذلل المستعبد خلقه، العالي عليهم، وإنما قال: {فَوْقَ عِبَادِهِ} لأنه وصف نفسه تَعَالَى ذكره بقهره إياهم، ومن صفة كل قاهر شيئًا أن يكون مستعليًا عليه، فمعنى الكلام إذًا: والله الغالب عباده، المذللهم، العالي عليهم بتذليله لهم، وخلقه إياهم، فهو فوقهم بقهره إياهم، وهم دونه» ^١، وقال في موضع آخر: «القاهر: المذلل المستعبد خلقه، العالي عليهم» ^٢. قال الزجاج -رحمه الله-: «القهار … والله تَعَالَى قهر المعاندين بما أقام من الآيات والدلالات على وحدانيته، وقهر جبابرة خلقه بعز سلطانه، وقهر الخلق كلهم بالموت» ^٣. قال الخطابي -رحمه الله-: «القهار: هو الذي قهر الجبابرة من عتاة خلقه بالعقوبة، وقهر الخلق كلهم بالموت» ^٤. قال القرطبي -رحمه الله-: «القهار: الغالب لكل شيء، الذي يغلب في مراده كل مريد» ^٥، وقال: «والقاهر: الغالب، وأقهر الرجل إذا صير بحال

---