← المكتبة ▭▭ صفحتان
موسوعة شرح أسماء الله الحسنى
نوال العيد العقيدة
A− A+
967 · ص328 · ج3
ورد اسم الله (الستير) في السنة النبوية، ومن وروده: حديث يعلى بن أمية: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- رَأَى رَجُلًا يَغْتَسِلُ بِالْبَرَازِ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَقَالَ: إِنَّ اللهَ -عز وجل- حَلِيمٌ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسِّتْرَ، فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ» ١. ثبوت اسمي الله (الحيي والستير) في حق الله تعالى: من العلماء الذين أثبتوا اسمي الله (الحيي والستير) في حق الله تَعَالَى: ابن القيم -رحمه الله-: في قوله: «حيي ستير، يحب أهل الحياء والستر» ٢. السعدي -رحمه الله-: في قوله: «وهو الحيي الستير، يحب أهل الحياء والستر» ٣. معنى اسم الله (الحيي الستير) في حقه سُبْحَانَهُ: أولًا: معنى اسم الحيي: قال ابن القيم -رحمه الله-: «وأما حياء الرب تَعَالَى من عبده فذاك نوع آخر لا تدركه الأفهام ولا تكيفه العقول، فإنه حياء كرم وبِر وجود وجلال؛ فإنه: (حَيِيٌّ كريمٌ، يَسْتَحْيِي مِن عبدِهِ إذا رفعَ إليه يديه أنْ يردَّهما صفرًا) ٤» ٥.
١ أخرجه أبو داود، رقم الحديث: (٤٠١٢)، والنسائي، رقم الحديث: (٤٠٤)، حكم الألباني: صحيح، صحيح الجامع الصغير، رقم الحديث: (١٧٥٦). ٢ طريق الهجرتين وباب السعادتين، لابن القيم، (ص: ٢٣٦) ٣ الحق الواضح المبين، للسعدي (ص: ٥٤) ٤ سبق تخريجه. ٥ سبق تخريجه.