ولكنه يجزي بالخير خيرًا، وبالشر شرًّا» ^١. من الأقوال في المعنى الأول والثاني: قال الخطابي -رحمه الله-: «(الديان): وهو المجازي، يقال: دنت الرجل؛ إذا جزيته، أدينه، والدين: الجزاء … والديان أيضًا: الحاكم، ويقال: من ديان أرضكم؟ أي: من الحاكم بها؟» ^٢. اقتران اسم الله (الحسيب) بأسمائه الأخرى سُبْحَانَهُ في القرآن الكريم: لم يقترن اسم الله (الحسيب) بغيره من الأسماء. الآثار المسلكية للإيمان باسم الله (الحسيب - الديان): الأثر الأول: إثبات ما يتضمنه اسم الله (الحسيب- الديان) من صفاته سُبْحَانَهُ: اسم الله (الحسيب- الديان) يقتضي إثبات جملة من الصفات لله -عز وجل-، والتي منها: أ- الكفاية: فهو -جل جلاله- الحسيب الكافي، الذي كفى خلقه ما أهمهم من أمور دينهم ودنياهم، فيسر لهم كل ما يحتاجونه من الطعام، والشراب، واللباس، والمركب،

---