1840 · ص517 · ج4
• [٧٨١٧] عبد الرزاق، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ: سَأَلْتُ طَاوُسًا، عَنْ أُمِّي وَكَانَ بِهَا عُطَاشٌ فَلَمْ تَسْتَطِعْ ١ أَنْ تَصُومَ رَمَضَانَ، فَقَالَ: تُطْعِمُ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا مُدَّ بُرٍّ، قَالَ: قُلْتُ: بِأَيِّ مُدٍّ؟ قَالَ: مُدُّ أَرْضِكَ.
• [٧٨١٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ. وَالثَّوْريُّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ {فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا} [البقرة: ١٨٤]، قَالَا: إِطْعَامٌ مِسْكِينًا آخَرَ.
وَقَالَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ.
• [٧٨١٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَا (يُطَوَّقُونَهُ) [البقرة: ١٨٤]؟ قَالَ: يُكَلَّفُونَهُ، وَقَالَهَا ابْنُ جُبَيْرٍ، قَالَ: فَيَفْتَدِي ٢ مِنْ كُلِّ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ بِمُدِّ لِكُلِّ مِسْكِينٍ، {فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا} [البقرة: ١٨٤]، مَنْ زَادَ عَلَى إِطْعَامِ مِسْكِينٍ.
• [٧٨٢٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ} [البقرة: ١٨٤]، قَالَ: كَانَتْ فِي الشَّيْخِ الْكَبِيرِ، وَالْمَرْأَةِ الْكَبِيرَةِ يُطِيقَانِ ٣ الصوْمَ، وَهُوَ شَدِيدٌ عَلَيْهِمَا، فَرُخِّصَ لَهُمَا أَنْ يُفْطِرَا، ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ بَعْدُ، فَقَالَ: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: ١٨٥].
• [٧٨٢١] عبد الرزاق، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ صفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: هِيَ فِي الشَّيْخِ الْكَبِيرِ، إِذَا لَمْ يُطِقِ الصِّيَامَ، افْتَدَى مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ بِإِطْعَامِ ٤ مِسْكِينٍ مُدًّا مِنْ حِنْطَةٍ.
١ في الأصل، (ن): "تستطيع"، والمثبت من "الدر المنثور" للسيوطي (٢/ ١٨٧) معزوا للمصنف هو الجادة.
٢ بعده في الأصل "من رمضان"، وهو على الصواب في (ن).
٣ قبله في الأصل: "لا"، ومطموس في (ن)، وقد أخرجه المصنف في "تفسيره" كالمثبت.
٤ في (ن): "إطعام".