3080 · ص213 · ج7
• [١٣٩٧٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ غُلَامًا لِأَبِي مُوسَى ١ تَزَوَّجَ امْرَأَة غَرَّهَا بِنَفْسِهِ، وَسَاقَ إِلَيْهَا خَمْسَ قَلَائِصَ ٢، فَخَاصَمُوهُ إِلَى عُثْمَانَ، فَأَبْطَلَ النِّكَاحَ، وَأَعْطَاهَا قَلُوصَيْنِ، وَرَدَّ إِلَى أَبِي مُوسَى ثَلَاثًا.
• [١٣٩٨٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: عَبْدٌ تَزَوَّجَ حُرَّة غَرَّهَا بِنَفْسِهِ، زَعَمَ أَنَّهُ حُرٌّ، وَسَاقَ إِلَيْهَا مَالَا لِسَيِّدِهِ قَالَ: مَا وَجَدَ مِنْ مَالِهِ بِعَيْنِهِ أَخَذَهُ، وَمَا اسْتَهْلَكَتْ فَلَا شَيءَ لَهُ ٣ عَلَيْهَا، فَإِنْ كَانَ الْمَالُ لِلْعَبْدِ فَهُوَ لَهَا.
وَأَقُولُ أَنَا وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي ٤ يَزِيدَ ٥: مَالِي وَمَالُ عَبْدِي سَوَاءٌ، لِأْخُذُهُ مِنْهَا، وَيَكُونُ لَهَا مِثْلَ صَدَاقِ نِسَائِهَا.
• [١٣٩٨١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ لِيَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ فُقَهَائِهِمْ: لِسَيِّدِ الْعَبْدِ مَا أَصْدَقَهَا غُلَامُهُ، يَأْخُذُهُ مِنْهَا عَجِلَتْ قَبْلَ أَنْ تَعْلَمَ.
• [١٣٩٨٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ٦ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، أَوْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ (٣): كَانَ غُلَامٌ لِأَبِي مُوسَى رَاعٍ فَغَرَّ ٧ حُرَّةً، فَتَزَوَّجَهَا بِغَيرِ إِذْنِ أَبِي مُوسَى، وَأَصْدَقَهَا خَمْسَ ذَوْدٍ مِنْ إِبِلِ أَبِي (٣) مُوسَى، فَأَعْطَاهَا عُثْمَانُ بَعِيرَيْنِ، وَرَدَّ إِلَى أَبِي مُوسَى ٨ ثَلَاثَةَ أَبْعِرَةٍ، وَكَانَتْ مَوْلَاةَ لِأَبِي جَعْدَةَ، فَأُخْبِرْتُ أَنَّ غُلَامَ أَبِي مُوسَى ٩ أَفْلَحُ.
١ قوله: "لأبي موسى" ليس في الأصل، والمثبت من (س)، والوضع السابق عند المصنف بنفس الإسناد وباختلاف يسير في المتن برقم (١٣٨٨٩).
٢ في الأصل: "قلاص"، والمثبت من (س)، والموضع السابق عند المصنف. والقلائص جمع القلوص، وأما القلاص فهي جمع الجمع وهو القُلُص. ينظر: "الصحاح" (ق ل ص).
٣ ليس في الأصل، والمثبت من (س).
٤ ليس في الأصل، والمثبت من (س)، وتنظر ترجمته في: "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٨/ ٤٢)، "تهذيب الكمال" (١٩/ ١٧٨).
٥ في (س): "بريدة"، وهو خطأ.
٦ في (س): "أخبرنا".
٧ قوله: "راع فغر" وقع في (س): "راعي غر".
٨ قوله: "إلى أبي موسى" وقع في الأصل: "إليه"، والمثبت من (س) وهو المناسب للسياق.
٩ قوله: "أن غلام أبي موسى" وقع في (س): "أن إسلام غلام أبي موسى هذا"، ولعل صوابه: "أن اسم غلام أبي موسى هذا".