4239 · ص261 · ج9
رَجُلٍ ١ مِنْ فَوْقِ بَيْتٍ، فَمَاتَ الْأَعْلَى، فَقَالَ شُرَيْحٌ: لَا ٢ أُضَمِّنُ الْأَرْضَ، فَلَمْ ٣ يُضَمِّنِ الْأَسْفَلَ لِلْأَعْلَى، وَكَانَ يُضَمِّنُ الْأَعْلَى لِلْأَسْفَلِ.
• [١٩٥٧٤] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ ضَمَّنَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ.
• [١٩٥٧٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ: أَيُّهُمَا مَاتَ، فَدِيَتُهُ عَلَى الْآخَرِ، وَيَضْمَنُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَه، قَالَ: وَإِنْ تَعَلَّقَ رَجُلٌ بِرَجُلٍ فَأَيُّهُمَا مَاتَ، فَدِيَتُهُ عَلَى الْبَاقِي.
• [١٩٥٧٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ ٤ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ: دَلِّ حَبْلًا حَتَّى أَرْقَى فِيهِ، فَدَلَّى حَبْلًا ٥ فَانْقَطَعَ وَهُوَ يَمُدُّه، قَالَ: عَلَيْهِ الدَّيَةُ.
• [١٩٥٧٧] عبد الرزاق، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَجُلَيْنِ صَدَمَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَه، فَضَمَّنَ ٦ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صاحِبَهُ يَعْنِي: الدِّيَةَ.
• [١٩٥٧٨] عبد الرزاق، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ ٧، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى عَلِيٍّ: أَنَّهُ قَضَى فِي قَوْمٍ اقْتَتَلُوا ٨، فَقَتَلَ بَعْضُهُمْ
١ قوله: "صرع على رجل" وقع في الأصل: "صرع رجلا" والتصويب من (س)، وهو الموافق لما في "المصنف" لابن أبي شيبة (٢٨٢١٧) من طريق سفيان، نحوه.
٢ قوله: "لا"، ليس في (س).
٣ قوله: "فَلَمْ"، في (س): "فمن ".
٤ قوله: "عن معمر" ليس في الأصل، واستدركناه من (س)، وهو أشبه بالصواب، لأن المصنف لا يروي عن ابن شبرمة إلا بواسطة.
٥ قوله: "حبلا"، في (س): "رجلا".
٦ في الأصل: "وضمن"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "نصب الراية" (٤/ ٣٨٦) حيث ساقه، بسنده.
٧ قوله: "هشيم بن بشير"، في (س): "هشيم عن كثير".
٨ زاد بعده في الأصل خطأ: "فعقل" وينظر المصدر الآتي.