← المكتبة ▭▭ 2 pages
المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية
عبد الرزاق الصنعاني كتب السنة 211 هـ
A− A+
481 · ص222 · ج2
أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ: صَلَاةُ الْعِشَاءِ، وَالْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ ١ مَا فِيهِمَا، لأَتَوْهُمَا ٢ وَلَوْ حَبْوًا ٣، وَإِنَّ الصَّفَّ الْأَوَّلَ عَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلَائِكَةِ، وَلَوْ تَعْلَمُونَ ٤ مَا فَضِيلَتُهُ لَابْتَدَرْتُمُوهُ ٥، وَصَلَاتُكَ مَعَ الرَّجُلِ أَزْكَى ٦ مِنْ صَلَاتِكَ وَحْدَكَ، وَصَلَاتُكَ مَعَ الرَّجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِكَ مَعَ الرَّجُلِ، وَمَا كَثُرَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ". ° [٢٠٧١] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ٧ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "وَفَضْلُ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ ٨ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً". ° [٢٠٧٢] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ٩ بَصيرٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ... بِمِثْلِ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصيرٍ ١٠ الْأَوَّلِ. ° [٢٠٧٣] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ * قَالَ: قَالَ
= (٣/ ٤٠١) من طريق إسحاق الدبري، عن عبد الرزاق، به، و"المسند" للإمام أحمد (٢١٦٥٨) من طريق سفيان، عن أبي إسحاق، به. ١ في الأصل: "يعلمان"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصادر السابقة. ٢ في الأصل: "أتوهما"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصادر السابقة. ٣ الحبو: المثي على اليدين والركبتين، أو الاست. (انظر: النهاية، مادة: حبا). ٤ في الأصل: "علمتم"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصادر السابقة. ٥ في الأصل: "ابتدرتموه"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصادر السابقة. ٦ الزكاة: الطهارة والنماء والبركة والمدح. (انظر: النهاية، مادة: زكا). ° [٢٠٧١] [شيبة:٨٤٧٨]. ٧ قوله: "عبد الله"، وقع في الأصل: "عبيد الله"، (ر)، والمثبت من "فتح الباري" (٢/ ١٣٢)، معزوا لعبد الرزاق. ٨ في (ر): "الجماعة". ٩ قوله: "عن عبد الله بن أبي" تكرر في الأصل. ١٠ قوله: "عن أبي بن كعب عن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - بمثل حديث الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، ويدل عليه التكرار السابق ذكره في الأصل. ° [٢٠٧٣] [التحفة: خ م ت س ١٢٥٧٠] [الإتحاف: خز عه حب ط حم ١٨٠٩٦]. * [١/ ٨٢ ب].
→ prev 481 / 5444 next ←