486 · ص227 · ج2
أَدْرَكْتَ الصَّلَاةَ مَعَنَا؟ قَالَ: نَعَمْ ١، قَالَ: أَدْرَكْتَ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى؟ قَالَ: لَا، قَالَ: لَمَا فَاتَكَ مِنْهَا ٢ خَيْرٌ مِنْ مِائَةِ نَاقَةٍ، كُلُّهَا سَوْدَاءُ ٣ الْعَيْنِ.
• [٢٠٨٨] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ سَمِعَهُ يَقُولُ: لأَنْ أُصَلِّيَ مَعَ إِمَامٍ يَقْرَأُ: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْرَأَ مِائَةَ آيَةٍ فِي صَلَاتي.
° [٢٠٨٩] عبد الرزاق، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ، قَالَ ٤: أَبُو عُمَيْرِ ٥ بْنُ أَنَسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمُومَةٌ لِي مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالُوا: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ٦ يَقُولُ: "مَا شَهِدَهُمَا مُنَافِقٌ" يَعْنِي: الْفَجْرَ وَالْعِشَاءَ.
• [٢٠٩٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ وَهِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ وَمَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ قَالُوا: الثَّلَاثَةُ جَمَاعَةٌ.
° [٢٠٩١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ بَيْتَ الْمَالِ، فَصلَّى بِنَا الْعَصْرَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ صَلَاةَ الْجَمِيعِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِضْعًا ٧ وَعِشْرِينَ.
١ قوله: "قال: نعم" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال".
٢ ليس في (ر)، والمثبت موافق لما في "كنز العمال".
٣ في الأصل: "سود"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال".
° [٢٠٨٩] [شيبة: ٣٣٧٣].
٤ بعده في (ر): "أخبرني".
٥ في الأصل: "عمرو"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال" (٢٢٠٠٢)، منسوبا لعبد الرزاق، و"مسند أحمد" (٢٠٩١١)، و"مصنف ابن أبي شيبة" (٣٣٧٣)، كلاهما من طريق أبي بشر، به.
٦ قوله: "قالوا: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال".
• [٢٠٩١] [شيبة: ٨٤٨٧،٨٤٨٣].
٧ في الأصل، (ر): "بضع"، والمثبت هو الجادة.