575 · ص319 · ج2
عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيَّ ١ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يصلِّي وَأُمَامَةُ بِنْتُ زَيْنَبَ ٢ ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهِيَ ابْنَةُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى عَلَى رَقَبَتِهِ، فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا، وإِذَا قَامَ مِنَ السُّجُودِ أَخَذَهَا فَأَعَادَهَا عَلَى رَقَبَتِهِ.
فَقَالَ عَامِرٌ: وَلَمْ أَسْأَلْهُ أَيُّ صَلَاةٍ هِيَ؟
• [٢٤٥٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي عَتَّابٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، أَنَّهَا صلَاةُ الصُّبْحِ.
° [٢٤٥٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَأْخُذُ حُسَيْنًا فِي الصَّلَاةِ فَيَحْمِلُهُ قَائِمًا حَتَّى إِذَا سَجَدَ وَضَعَهُ، قُلْتُ: أَيّ الْمَكْتُوبَةِ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي.
° [٢٤٥٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَسْجُدُ، فَيَرْقَى حُسَيْن عَلَى ظَهْرِهِ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ أَخَّرَهُ، فَإِذَا سَجَدَ عَادَ فَرَقِيَ عَلَى ظَهْرِهِ، قَالَ: فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ أَخَّرَهُ.
° [٢٤٥٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ وَ ٣ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ابْتَدَأَهُ ٤ الْحَسَنُ،
١ قوله: "عمرو بن سليم الزرقي" وقع في الأصل: "عمرو بن سليم الرقي"، وفي (ر): "عمر بن سليم الزرقي"، وما أثبتناه هو الصواب، وهو: عمرو بن سليم بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي، روى عن أبي قتادة الأنصاري، وغيره، يروي عنه عامر بن عبد الله بن الزبير وغيره. ينظر: "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٥٥).
٢ في الأصل: "زيد"، وهو تصحيف استدركناه من (ر).
٣ في الأصل: "بن"، وهو خطأ ظاهر، والمثبت من (ر).
٤ في (ر): "ابتدره"، والسياق يأباه.