661 · ص405 · ج2
عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ} ١ [التكوير: ١٧].
• [٢٨٠٩] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ٢ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهُدَيْرِ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ ٣ بِالْحَدِيدِ وَأَشْبَاهِهَا.
• [٢٨١٠] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ بِعَشْرٍ مِنْ أَوَّلِ الْمُفَصَّلِ فِي كُلّ رَكْعَةٍ بِسُورَةٍ.
• [٢٨١١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ سَبْرَةَ: أَنَّ عُمَرَ قَرَأَ فِي الْفَجْرِ بِيُوسُفَ ثُمَّ قَرَأَ فِي الثَّانِيَةِ بِالنَّجْمِ فَسَجَدَ، فَقَامَ، فَقَرَأَ {إِذَا زُلْزِلَتِ}.
° [٢٨١٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ رَوْحٍ ٤، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَاةَ الْفَجْرِ فَقَرَأَ سُورَةَ الرُّومِ فَالْتَبَسَ فِيهَا، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: "مَا بَالُ أَقْوَامٍ يُصَلُّونَ مَعَنَا بِغَيْرِ طُهُورٍ ٥، مَنْ صَلَّى مَعَنَا فَلْيُحْسِنْ طُهُورَهُ، فَإِنَّمَا يَلْبِسُ ٦ عَلَيْنَا الْقُرْآنَ أُولَئِكَ ٧ ".
١ عسعس: أقبل ظلامه. (انظر: غريب القرآن لابن قتيبة) (ص ٥١٧).
٢ ليس في الأصل، (ر)، واستدركناه مما تقدم عند المصنف برقم (١٧٧٨). وينظر: "تهذيب الكمال" (٢/ ١٨٥)، (٢٦/ ٥٠٣).
٣ قوله: "في الصبح" من (ر).
• [٢٨١١] [شيبة: ١٣٥٨٤] وسيأتي: (٦٠٥٢).
° [٢٨١٢] [التحفة: س ١٥٥٩٤].
٤ قال المزي في "تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٧١): شبيب بن نعيم، ويقال: ابن أبي روح، ويقال: ابن روح، الوحاظي، أبو روح الشامي الحمصي.
٥ في الأصل: "طهر"، والمثبت من (ر).
٦ اضطرب في كتابته في الأصل، والمثبت من (ر).
٧ في الأصل: "عليك"، والمثبت من (ر).