680 · ص424 · ج2
• [٢٨٩٧] عبد الرزاق، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِجَادِ بْنِ ١ مُوسَى بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: ذُكِرَ لِي أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: وَدِدْتُ أَنَّ الَّذِي يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي فِيهِ حَجَرٌ ٢.
• [٢٨٩٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: وَدِدْتُ أَنَّ الَّذِي يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ مُلِئَ فُوهُ ٣ تُرَابًا.
• [٢٨٩٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَّ عَلْقَمَةَ بْنَ قَيْسٍ قَالَ: وَدِدْتُ أَنَّ الَّذِي يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ مُلِئَ فُوهُ ٣ - قَالَ: أَحْسَبُهُ * قَالَ: تُرَابًا، أَوْ رَضْفًا ٤.
• [٢٩٠٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي رَجُلٌ، عَنِ الْأَسْوَدِ، أَنَّهُ قَالَ: وَدِدْتُ أَنَّ الَّذِي يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ إِذَا جَهَرَ عَضَّ عَلَى جَمْرٍ ٥.
° [٢٩٠١] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ ٦ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ.
• [٢٩٠٢] قال: وَأَخْبَرَنِي أَشْيَاخُنَا، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: مَنْ قَرَأَ خَلْفَ الْإِمَامِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ.
١ في (ر): "عن"، وهو تصحيف، فهو: محمد بن بجاد بن موسى بن سعد بن أبي وقاص، يروي عن عمته عائشة بنت سعد بن أبي وقاص، عن أبيها.
٢ هذا الحديث ليس في الأصل، واستدركناه من (ر)، وهو في "كنز العمال" للمتقي الهندي (٢٢٩٨٠) منسوبًا لعبد الرزاق.
• [٢٨٩٨] [شيبة: ٣٨١٠].
٣ في الأصل: "فاه"، وهو لغة، والمثبت من (ر)، وهو الجادة.
* [٣٠١/ ر].
٤ الرضف: الحجارة المحماة على النار. (انظر: النهاية، مادة: رضف).
٥ في (ر): "حجر". ينظر: "المصنف" لابن أبي شيبة (٣٨٠٦)، عن الأسود.
٦ في الأصل: "يزيد"، وهو خطأ ظاهر، والمثبت من (ر)، وينظر: "كنز العمال" (٢٢٩٧٥)، معزوا لعبد الرزاق.