864 · ص69 · ج3
• [٣٧٣٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ١ ابْنُ شِهَابٍ: عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي ٢ الرَّجُلَ إِذَا رَعَفَ فِي الصَّلَاةِ، أَوْ ذَرَعَهُ قَيءٌ، أَوْ وَجَدَ مَذْيًا أَنْ يَنْصَرِفَ فَيَتَوَضَّأ، ثُمَّ يُتِمَّ مَا بَقِيَ مِنْ صلَاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ.
• [٣٧٣٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: الْقَيءُ وَالرُّعَافُ سَوَاءٌ، يَتَوَضَّأُ مِنْهُمَا، وَيَبْنِي مَا ٣ لَمْ يَتَكَلَّمْ.
• [٣٧٣٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَعَفَ ٤ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَدَخَلَ بَيْتَهُ، وَأَشَارَ إِلَى وَضُوءٍ، فَأُتِيَ بِهِ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ دَخَلَ فَأَتَمَّ عَلَى مَا مَضَى مِنْهَا، وَلَمْ يَتَكَلَّمْ بَيْنَ ذَلِكَ.
• [٣٧٣٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِيمَنْ رَعَفَ فِي الصَّلَاةِ، قَالَ: يَنْفَتِلُ فَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يُتِمُّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ.
• [٣٧٣٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرٍ *، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ: إِنْ رَعَفْتَ ٥ فِي الصَّلَاةِ فَاسْدُدْ ٦ مِنْخَرَكَ، وَصَلِّ كَمَا أَنْتَ، فَإِنْ خَرَجَ شَيءٌ مِنَ الدَّمِ ٧ فَتَوَضَّأْ، ثُمَّ لَاتَتَكَلَّمْ حَتَى تُتِمَّ ٨ عَلَى مَا مَضَى.
• [٣٧٣٢] [شيبة: ٥٩٥٣، ٧٣٦٥]، وتقدم: (٣٧٣١).
١ ليس في الأصل، وينظر: "معرفة السنن والآثار" للبيهقي (٣/ ١٧٣)، من طريق ابن جريج، به.
[١/ ١٤٧ ب].
٢ في (ر): "يقيء"، وهو خطأ، وينظر المصدر السابق.
٣ قوله: "ويبني ما" وقع في الأصل، (ر): "وإن"، والتصويب من "الاستذكار" (٢/ ٢٦٩) معزوا لعبد الرزاق.
• [٣٧٣٤] [شيبة: ٥٩٥٣، ٧٣٦٥].
٤ في الأصل: "رفع"، وهو خطأ، والتصويب من (ر).
* [ر/ ٣٩٤].
٥ في الأصل: "رعف"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في "الاستذكار" (٢/ ٢٦٨) معزوا لعبد الرزاق.
٦ في (ر): "فاشدد"، والمثبت موافق لما في "الاستذكار".
٧ قوله: "شيء من الدم" وقع في (ر): "من الدم شيء".
٨ ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وينظر المصدر السابق.