870 · ص75 · ج3
• [٣٧٦٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَفْقَهُ الْقَوْمِ كَانَ جُنُبًا لَمْ ١ يَجِدْ مَاءً أَيَؤُمُّهُمْ؟ قَالَ: لَا لَعَمْرِي، وإِنْ كَانَ أَمِيرُهُمْ فَلَا يَؤُمُّهُمْ.
• [٣٧٦٦] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زُيَيْدِ ٢ بْنِ الصَّلْتِ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِلَى الْجُرُفِ ٣، فَنَظَرَ فَإِذَا هُوَ قَدِ احْتَلَمَ، فَصَلَّى وَلَمْ يَغْتَسِلْ *، قَالَ: وَاللهِ مَا أُرَانِي إِلَّا وَقَدِ احْتَلَمْتُ وَمَا شَعُرْتُ، وَ ٤ صَلَّيْتُ وَمَا شَعُرْتُ، قَالَ: فَاغْتَسَلَ وَغَسَلَ مَا رَأَى فِي ثَوْبِهِ، وَنَضَحَ مَا لَمْ يَرَ، ثُمَّ أَذَّنَ وَأَقَامَ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَمَا ارْتَفَعَ الضُّحَى ٥ مُتَمَكِّنًا.
• [٣٧٦٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامٍ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ ... نَحْوَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ ٦: أَعَادَ الصَّلَاةَ، وَلَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّ النَّاسَ أَعَادُوا.
• [٣٧٦٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ ٧ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الشَّرِيدُ، قَالَ: كُنْتُ ٨ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ جَالِسَيْنِ بَيْنَنَا جَدْوَلٌ، قَالَ: فَرَأَى
١ في (ر): "ولم".
• [٣٧٦٦] [شيبة: ٩٠٦، ٩٢١، ٣٩٩٢، ٣٧٦٣٦].
٢ في (ر): "زبيد" بموحدة ثم مثناة، وينظر: "الجرح والتعديل" (٣/ ٦٢٢)، "المؤتلف والمختلف" (٣/ ١١٤٥).
٣ بعده في (ر) بياض بمقدار كلمة.
الجرف: يقع شمال المدينة، بل هو الآن حيّ من أحيائها متصل بها، فيه زراعة وسكان. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص ٨٩).
* [ر/٣٩٧].
٤ في الأصل: "وما"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في "الموطأ" رواية أبي مصعب (١٢٢).
٥ في الأصل: "النحى"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
٦ بعده في (ر): "إن عمر"، وسيأتي سندا ومتنا برقم (٣٧٧٠).
٧ في (ر): "بن" وهو خطأ، وأيوب هو ابن كيسان السختياني، وينظر "تهذيب الكمال" (٣/ ٤٥٧).
٨ في (الأصل): "وكنت"، والمثبت من (ر).